Автоматическую привычку медитации

В психологии, привычка определяется как поведение, происходит автоматически, не требует сознательных усилий. Я в последнее время довольно много медитировал каждый второй день, но я не вижу никакого автоматизма; его невероятно плодотворно сидеть и медитировать для меня до сих пор.

Буддизм есть что сказать о формировании такой привычки? Есть ли знания, то ли в священных писаниях или из личного опыта, что свидетельствует о идеальной частоте медитации (для формирования привычки)? Здесь, я имею в виду частоту, которая позволила бы последовательно и автоматической сидит и медитации.

Кроме того, последовательность по отношению к часу дня медитации важно?

Любая информация приветствуется, спасибо.

+366
Pat Boston 22 окт. 2010 г., 23:18:48
36 ответов

В осознанность, блаженство и за их пределами, Аджан Брам пишет -

Будда учил о двух видах satipaṭṭhāna. У первого типа поддерживается jhāna и ведет к просветлению в течение короткого времени.

Что satipaṭṭhāna является первый тип, и где ее можно найти ? (На "два типа" он имеет в виду два варианта ДУ 22 и 10 млн?) Пожалуйста ссылки на оба типа и указать, что именно "первый тип".

+990
Pusdeo Squirrel 03 февр. '09 в 4:24

Я недавно отвечал на вопрос, очень похожий на ваш. Там я пишу про пять помех и дайте ссылки на книги и аудио дхамме на тему. В книге и аудио разговор с тщательным описанием помех и их противоядия дают.

Вы можете найти ответ здесь. Может быть, это может быть полезным для вас.


Как правильно нужно включить концепцию пяти препятствий в практике?

Препятствия-то, что блокирует один из развивающихся в медитации. Когда ум obscurred понятия, желания, сомнения и т. д. и, следовательно, не может "ясно вижу" будет колебание в сознании. Когда есть колебания в уме истинная природа явлений не может быть видно, т. е. 3 признаки существования.

Вы упоминаете о бренности себя, и это одна из них. Другие два; дуккха = неудовлетворительность и анатта = не-я, безличный характер явления.

Существуют различные способы борьбы с помехами. Как Дост. Монах Бодхи рассказывает о аудио дхамме можно отметить помеха пару раз и вернуться к основному объекту медитации, напр. за подъемом и опусканием живота. Помеха может вернуться несколько раз и с большей интенсивностью. Потом можно оставить в живот и вместо того, чтобы взять препятствие в качестве основного объекта медитации. Если это не помогает тоже, то можно начать вершить антидотов помеха. Смотри цитату в следующем разделе.


Вот цитата о том, как преодолеть первое препятствие, которое является "чувственное желание":

  1. ЧУВСТВЕННОЕ ЖЕЛАНИЕ

А. питание чувственного желания Есть красивые объекты; часто давать неразумно на них внимание — это пища для возникновения чувственного желания, которое не возникло, и питание для повышение и усиление чувственного желания, которое уже возникло.

— СН 46:51

Б. Denourishing чувственного желания Есть нечистые объекты (используется для медитации); часто дает мудрые на них внимание — это denourishing возникновения чувственного желания, которое еще не возникло, и denourishing роста и укрепления чувственного желания, которое уже возникло.

— СН 46:51

Из шести вещей, способствующих отказу от чувственного желания:

Научиться медитировать на нечистых объектов; Посвящая себя медитации на нечистых; Охраняющий смысл дверей; Умеренность в еде; Благородная дружба; Подходящий разговор. — Комментарий к Сатипаттхана Сутта

  1. Научиться размышлять о нечистых предметов & 2. Посвящая себя медитации на нечистых (а) нечистые объекты В того, кто посвящен размышлению о нечистых объектов, отвращение к красивые объекты, прочно обосновался. Это является результатом.

— В 5:36

"Загрязненным объектом" понимается, в частности, на кладбище медитации, как указано в Сатипаттхана Сутта и объяснил в Visuddhimagga; но оно относится также и отталкивающие аспекты чувственных объектов в целом.

(б) мерзость из тела Здесь, монахи, монах размышляет о только это тело, только в коже и полный коллектора примесей от подошв вверх и от верхнего края волос вниз: "есть в этом теле: волосы головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа, плоть, сухожилия, кости, костный мозг, почки, сердце, печень, плевра, селезенка, легкие, кишечник, кишечник, желудок, экскременты, желчь, мокрота, гной, кровь, пот, жир, слезы, лимфа, слюна, слизь, жидкость из суставов, моча (и мозга в черепной коробке)."

— МН 10

На кости и сухожилия, вязки, С плотью и смазывают ткани, И спрятаны в кожу, тело Не кажется, как оно на самом деле... Дурак думает, что он красивый, Его невежество в заблуждение его... — Сутта Нипата, ст. 194,199

(C) различные размышления Объекты чувств дают мало удовольствия, но много боли и много отчаяния; в них преобладает опасность.

— 14 млн

Неприятные переполняет бездумного человека под видом приятного, неприятное переполняет его под видом приятного, болезненное под видом удовольствия.

— Удана, 2:8

  1. Охраняющий смысл двери Как один охранник смысле двери? Здесь, монах, увидев форму, не дорываются его (обманчивое) внешний вид в целом, ни о его подробностях. Если его зрение было неконтролируемым, жадность, горе и другие злые, неблагие состояния будет течь в нем. Поэтому он практикует ради своего управления, он следит за чувство зрения, он вступает на свой контроль. Услышав звук пахло... запах... вкус... вкус почувствовали прикосновение... познавая ментальный объект, он не дорываются его (обманчивое) внешний вид в целом... он вступает на свой контроль.

— СН 35:120

Есть формы уловимы глазом, которые являются желательными, прекрасный, приятный, обходительный, связанные с желанием, возбуждает похоть. Если монах не радовать их, не придает им, не поприветствовать их, то в его так не радуется им, не привязываясь к ним и не приветствуя их, восторг (в этих формах) прекращается; если радости нет, нет рабства. Есть звуки воспринимались ухом... запахи воспринимались умом... Если радости нет, нет рабства.

— СН 35:63

  1. Умеренность в еде Как он умерен в еде? Здесь монах берет в руки еда после мудрого обсуждения: не с целью наслаждения, гордости, украшать тело и украшать его (с мышцами), но только ради сохранения и поддержания этого тела, чтобы не навредить и поддержать святую жизнь, думая: "таким образом, я должен разрушить старый болезненные ощущения и не допустит, чтобы новый рост. Долгая жизнь будет моей, беспорочность и благополучия".

— МН 2; МН 39

  1. Благородная дружба Ссылка здесь, в частности, на таких друзей, которые имеют опыт и могут быть образцом и помочь в преодолении чувственного желания, в частности в медитации на примеси. Но это касается также и благородную дружбу в целом. То же двоякое объяснение справедливо и для других препятствий, с из-за изменения.

Весь святой жизни, Ананда, это благородная дружба, общение благородные, благородные ассоциации. Монаха, Ананда, кто имеет благородный друг, благородный спутник, благородный сподвижник, следует ожидать, что он будет развивать и практиковать Благородный Восьмеричный Путь.

— СН 45:2

  1. Подходящий разговор Ссылка здесь в частности разговор о преодолении чувственного желания, в частности о медитации на примеси. Но она применяется также к каждому разговору, который подходит для продвижения прогресса на пути. В связи с изменениями это объяснение справедливо и для других препятствий.

Если ум монаха загибается говорить, он (должен помнить): "говорят что низкий, грубый, мирских, не благородный, не пошел впрок, не ведущие к отряду, а не к свободе от страсти, ни к прекращению, ни к спокойствию, ни к высшему знанию, ни к просветлению, ни к нирване, а именно разговор о королях, грабителях и министрах, разговор об армиях, опасностях и войне, о пище и питье, одежде, кроватях, гирлянды, благовония, родственников, машинах, деревнях, поселках, городах и областях, о женщинах и вине, слухи с улиц и из Ну, разговор о предках, о разных мелочах, сказки о происхождении мира и океана, разговор о том, что случилось и чего не случилось — такими и подобными говорить не буду отдыхать." При этом он четко осознает это.

Но говорить о суровой жизни, поговорите подходит для разворачивания мысли, говорить что способствует полной отрешенности, свободы от страсти, прекращению, спокойствию, высшему знанию, просветлению и нирване, а именно, поговорить о жизни, о бережливости, об удовлетворенности, одиночество, отчужденность от общества, о зажигательной энергии, говорить о добродетели, сосредоточении, мудрости, освобождении, о видении и знании освобождения — такими разговорами я буду отдыхать." При этом он четко осознает это.

— МН 122

Эти вещи тоже являются полезными в завоевание чувственного желания:

Однонаправленность ума, из факторов поглощения (jhananga); Осознанность, из духовных способностей (индрий); Осознанность, из факторов пробуждения (bojjhanga).

-- "Пять умственных помех и их завоевания" вен. Nyanaponika Thera Будут

Ланка

+955
user1780064 20 апр. 2016 г., 0:30:20
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я слышал цитату, приписываемую Будде

Вы не будете наказаны за свой гнев, вы будете наказаны вашим гнев

Кто-нибудь знает, откуда цитата? Также понятие наказания, кажется, немного не стандартный для меня. Кто-нибудь знает, оригинальной перспективе (пали и т. д...) переведенное здесь как наказание, а если это точный перевод. Мне нравится цитата, Хотя отсюда вопрос.

+939
FelikZ 12 мая 2012 г., 20:19:00

Я вижу, что мое общество лелея и питая их уважать близких и живет в своих лучших проявлениях. Я пыталась это сделать, но у меня много неотвеченных вопросов. Как я могу помочь себе, чтобы достичь Нирваны, когда у меня есть сомнения оставив мою многострадальную семью?

+917
Keil 29 мая 2019 г., 1:27:16

С Метта к противоположному полу или просто видя неприглядность это, что тяга уменьшается?

Я думаю, что это обе из тех-с "непривлекательная" означает:

  • Что-то вроде кладбища медитации
  • Видя в нем неудовлетворительны (дуккха) или "не постоянно удовлетворяет"
  • Видя последствия

Я получаю впечатление от просмотра некоторых из вен. Видео Yuttadhammo, что это также вопрос развития бесстрастия по отношению к "чувство".

И я думаю, что это вопрос дисциплины (например, Виная) в качестве альтернативы для достижения чувственности.

Еще один пример, что для монаха, это чувство голода и не ест (кроме правильного).

Я полагаю, что это тоже дело привычки, изменение или смягчающие существующие привычки (если таковые имеются) и избегать причин или случаев (например, будучи наедине с женщиной).

+890
petenelson 19 февр. 2014 г., 15:00:36

Я чувствую себя немного подчеркнул, Когда я переместить мое внимание по телу и наблюдать за ощущениями. Я умею медитировать намного лучше, если я сосредоточусь на весь организм в целом и почувствовать ощущения, куда они приходят.

Это приемлемо в технике С. Н. Гоенка Випассана или это важно, чтобы посредник сканировать части тела на части?

+878
isramartinez 20 мар. 2011 г., 13:02:57

Я не думаю, что suttas различают "друзей с преимуществами отношения" и "половые сношения" -- в обоих случаях, это сексуально-мотивированным контакт.

Одна разница, я думаю, это возможность деторождения (т. е. беременность и так далее).

Я постараюсь структурировать этот ответ следующим образом.

  • Третья заповедь
  • Помимо заповедей
  • Как это стало грехом?
  • Что такое "правильного" поведения?

Третья заповедь

Я предполагаю, что вы слышали о пяти заповедях.

Я думаю, что библейские данные (такие как они) третья заповедь определены в этих темах:

Помимо заповедей

Я думаю, что заповеди-это минимальный стандарт поведения, а поведение может быть "неумелых", даже если это не противоречит заповедям.

Если я ударил кого-то в лицо, я, например, думаю, что не нарушить первое правило, но это было бы аморально и неумела даже так:

  • Неприятны для человека, чье лицо было влепить
  • В результате социальные отношения хуже, чем раньше
  • Плохое обучение для меня (например, нежелание учиться использовать правильную речь)

Как это стало грехом?

Я не уверен, что буддизм использует понятие "грех", лучше задать этот вопрос может быть "как это причиняет страдания (дуккха)?"

Я думаю, что есть несколько способов ... но я не хочу их озвучивать. Вкратце я могу придумать как минимум 5 способами:

  • Приятные чувства ведут к жажде и привязанности (и страдания). Можно подумать, что то, чего вы хотите (например, удовольствия) поможет положить конец тяги и, следовательно, удовлетворяет, но любой наркоман или алкоголик скажет вам, что это не так.
  • Социальная дезорганизация -- почему ты не сказал своим родителям? Что случится, если они знали? Что происходит в четвертой заповеди (т. е. воздерживаться от неправильной речи)?
  • Части вложения-это потеря независимости. Я думаю, что буддизм пытается научить, что мы не можем зависеть от чувственного удовольствия, и что мы должны найти счастье в другом месте (самостоятельно). Найти надежное счастье-это трудно, когда вы позволяете ваше счастье зависит от поступков кого-то другого (кто вы контролируете даже меньше, чем вам себя контролировать).
  • Воспринимается потеря независимости может привести к хищническому поведению. Если я голоден, к примеру, я говорю себе: "мне нужно , что еду, я уже еду." Нечто подобное происходит, если я болен ("мне нужно лекарство"), или плохим ("мне нужны деньги"). Это плохо, если это начинает происходить с другим человеком: "я хочу этого человека, мне нужен этот человек, я собираюсь забрать то, что человек" ... это прямо противоположное тому, что Андрей в ответ описал (т. е. не пытается "свое" кому-то).

    ИМО это не вежливо смотреть на живое существо и сказать: "я хочу взять ваше тело, чтобы быть моя еда", а так же невежливо сказать: "я хочу взять ваше тело для моего сексуального удовлетворения".

    Это не так, если это по обоюдному согласию, но это может быть трудно координировать, кто-то по обоюдному согласию еще не значит, что они всегда будут согласие, и если они не согласны в будущем, то вы можете попробовать, убеждения или принуждения.

  • Трудно согласовать. Видимо, вы надеетесь, что вам обоим избежать страданий путем прекращения отношений.

    Мы оба влюблены, но мы по-прежнему соблюдаю нашу договоренность о прекращении.

    Это может быть трудно управлять без, по крайней мере, один человек чувствует боль (например, если один человек решает что-то или прекратить делать то, в то время, когда другой человек не хочет их делать или не делать).

    Я не знаю, нужно ли это вам, или ей, или обоим, которые, скорее всего, будет больно. Ответ Dhammadhatu предполагает ее.

  • Есть "издержки" - одна из Проблема неумелого поведения заключается в том, что вам не начисляют льготы (например, обучение), связанных с умелым или добродетельного поведения.

Если этот ответ кажется слишком негативным, обратите внимание, что вы не спросите "как это стало добродетелью?"

Что такое "правильного" поведения?

Вы могли бы рассмотреть следующие темы:

  • Каких-либо достоверных Сутта из любой традиции, которая дает указания о том, что партнера выбрать?

    Советы от suttas о том, как выбрать (брачного) партнера

  • Sigalovada Сутта (дн 31)

    Общие рекомендации по хорошим социального поведения для мирян

  • Четыре Возвышенных Состояния

    Вводит Brahmaviharas:

    Эти четыре отношения, как говорят, прекрасное или возвышенное, потому что они правильные или идеальный образ поведения по отношению к живым существам (sattesu самма patipatti). Они обеспечивают, на самом деле, ответ на все ситуации, возникающие в результате социального контакта. Они великие для снятия напряжения, великие миротворцы в социальных конфликтах и великие целители ран, полученных в борьбе за существование. Они на уровень социальных барьеров, построить гармоничные сообщества, пробуждают дремлющие великодушие давно забытое, возродить радость и надежду давно отказались, и содействовать укреплению человеческого братства против сил эгоизма.

    Брахма-вихар несовместимы с ненавидящим состоянием ума, и в этом они сродни Брахмой, божественным, но преходящим правителем высоких небес в традиционной буддийской картине вселенной.

  • Я, вероятно, следует упомянуть "щедрость" тоже.

+805
Qippur 11 сент. 2010 г., 15:36:33

Кто решает:

Часто они вынуждены делать это в течение короткого периода времени; в других местах нищета заставляет их посвящать. В редких случаях они делают это по собственному желанию из-за некоторых полезных вспомогательная состоянии.

Питание:

Монахи могут есть технически есть два блюда, как долго, как это в утренние часы с рассвета до полудня. Большинство монахов попадают в этот график. Samanera (начинающие монахи, как правило, в возрасте до 20 лет) часто нарушают это правило, едят вечером, хоть это и против правил.

Как они называются:

Это зависит от страны. В Шри-Ланке, некоторые samanera никогда не становятся монахи (полностью предопределено), поэтому существует тенденция называть их все той же вежливой. В Таиланде их называют "нен", в отличие от "пра", и они носят только вместо трех два халата. Я не думаю, что есть случай samanera называют учитель, который станет аналогом "учитель" в пали. С монашеской точки зрения, они по-прежнему считаются непосвященным, и они только держать десять правил.

+801
Clinton Chau 5 сент. 2018 г., 19:28:01

Попытаться дополнить другие ответы:

  • Давным-давно-в некоторых школах буддизма участие 20 с лишним лет обучения и люди начинают, как дети, хотя, возможно, они не могут не посвящать, пока они не подрастут
  • Может быть, в следующей жизни ... я думаю, что это отношение многих мирян; в некоторых школах (например, чистой земли) может и вовсе списать рукоположения
  • Когда обстоятельства позволяют, некоторые люди посвящают например, после того, как близкий член семьи умирает, или после некоторых других "жизненно важными" событие
  • Не слишком поздно - этот ответ говорит о том, что после 45 лет или так становится слишком поздно
  • После испытательного срока, и консультации с преподавателями
+791
Molten Steel 23 дек. 2017 г., 13:22:35

В Веена в буддийской истории и дисгармония допускается в буддизме? учтите, что Panchasika или Pansilu было несколько взаимодействий с Буддой.

Может кто-нибудь дать, где это упоминается в качестве примера:

  • корзина, дивизии и подразделения этого появляются в
  • название текста и нумерации (напр. если это Сутта Сутта название и нумерация)
  • цитата из той части текста, где взаимодействие описывается в рамках пристатейной библиографии
+768
nickmartens1980 12 февр. 2014 г., 22:10:07

Если вы про Бога, который не является отдельным существом, но причина всех причин , то да, что Бог такой же, как наша истинная природа, природа Будды, поскольку Будда назвал его.

Если вы говорите о Боге, который создал миры, галактики и т. д. тогда это просто Бог в царстве формы или высшее желание Царства Небесного. (См. тридцать-одно планах Бытия.)

Если ты про один конкретный создается эта вселенная (и все бытие), включая бесчисленных солнечных систем в бесчисленных галактик... тогда (1) нужно смотреть по астрономии видео и (2) Будды, в частности, говорится, что конкретные Боги (от Форма и желание царство небес), которые радуют в создано особое галактик/мест и не один Бог создал каждую вещь.

Он также говорит, что чрезмерная спекуляция будет только тратить свое время и отвлечь от реального вопроса: несчастья и оказаться в ловушке рождения-и-смерти.

Это более важно, чтобы найти истинное счастье (без условия как физического удовольствия, правильные отношения, достаточно денег и т. д.) и быть в состоянии решить, куда вы отправитесь во Вселенной или это более важно, чтобы провести свою жизнь умом понять происхождение Вселенной?

Будда подчеркнул бывший и говорит, что его займет слишком много времени, чтобы объяснить (хотя он сделал хорошую работу с 31 планах Бытия).

Это просто как если бы человек был ранен стрелой, густо намазанных яд. Его друзей и товарищей, родных и родственников обеспечили бы его хирург, и человек сказал бы, 'я не буду есть эту стрелку удален пока я не знаю, есть ли человек, который ранил меня был знатный воином, жрецом, торговцем или рабочим.' Он сказал бы, 'я не буду у этого стрелка убрали, пока не узнаю имя и имя клана мужчину, который ранил меня... пока я не знаю, был ли он высоким, средним или короче... пока я не знаю, был ли он темный, румяный-коричневый, или золотого цвета... пока я не узнаю родную деревню, город или город... пока я не знаю, есть ли лук, с которым я был ранен, был длинный лук или арбалет... пока я не знаю, будет ли тетива, с которой я был был ранен волокна, бамбуковые нити, сухожилия, пеньки или бересты... пока я знаете ли вал с которой я был ранен дикий или культивируется... пока я не знаю, есть ли перья вала с что я был ранен на гриф, аист, ястреб, павлин, или другая птица... пока не знаю, будет ли вал с которой Я был ранен, был связан с сухожилиями быка, буйвола, а лангуры, или Обезьяной. Он сказал бы, 'я не буду есть эту стрелку убрали пока я не знаю, есть ли вал с которой я был ранен из обычная стрелка, изогнутая стрелка, колючая, теленок-зубчатые, или олеандр стрела'. Человек умрет, и эти вещи будут по-прежнему остаются неизвестными к нему. —Кула-Malunkyovada Сутта: короткие инструкции Malunkya" (63 млн), Маджджхима Никая

+745
Clemency Fane 10 окт. 2010 г., 22:27:29

Знания концептуальных, это информация, мнения и прочитать в книгах или говорят другие, в то время как мудрость-это истина в опыт. Опыт не может быть концептуализировано, например....попробуйте объяснить, что такое вода, то иди попей воды или стоять под дождем, концептуализации и опыт абсолютно разные, в этом и есть разница между знанием и мудростью!! Я надеюсь, что это помогло. Метта.

"Для того, чтобы раскрыть себя для нас, мы должны быть готовы отказаться от наших представлений о них."

~ Тич Нат Хан

+694
Murania 11 окт. 2012 г., 8:48:31

Здесь никто, по сути, имеет опыт "не я", если они не достигли высоких состояний просветления. Это очень очень кратко в противном случае. Всего лишь несколько секунд, например, когда вы были в крайне интенсивном состоянии физической активности или полностью вовлечен в свою работу. Что не много это?

Наше нормальное состояние сейчас такое, что наш ум витиевато. Поэтому, когда вы испытываете мысли и видеть все, как только прогнозы, как ты видишь "себя", где есть вопрос "не я", о которой ты упоминал. Это правда, что в вашем опыте?

Вот что мне ответили еще на предыдущие вопросы. Все мы-совокупность мыслей и кармы. Без самосознания, (то есть наше психическое и физическое образований), мы не можем ничего испытывать здесь. Вы только действительно знаете "я", когда это правда, по вашему опыту, что можно быть свободным от физических и психических недугов.

+684
ankhzet 15 апр. 2011 г., 0:15:09

Насколько я могу видеть вещи преходящи. То, что непостоянно не поддается описанию и концептуализации.

Здесь больше информации по этой теме. http://www.buddhanet.net/cbp2_f4.htm

Все явления возникают вследствие причин и условий. В качестве причин и условия непостоянны и перестанет в один прекрасный день, все будет также, соответственно, прекращаются. Когда есть рост, там будет падает; когда есть существование, будет вымирание. Рост и существование вещей есть своя естественная тенденция к прекращению и вымирание. Это похоже на волны; он приходит и уходит. Таким образом, когда человек видит правда, "что это, что это; это возникает, что возникает", один следует также увидеть истину ", когда этого нет, это не; это переставая, что перестает". Закон зависимого возникновения отметил возможность прекращения земных страданий. Он показывает путь освобождения, что соответствует закону причины и следствия.

"Когда один рождается, один умирает. Тот, кто восхищается высокий статус осенью один день".

Это естественный закон причины и следствия. Это тоже внутренний смыслу Закона зависимого возникновения. Его можно назвать Процесс прекращения закон зависимого возникновения.

Как только человек начинает обсуждать постоянство, это уже в области непостоянства. Интеллектуальное понимание может подсказать путь. Практике путь может привести к непознаваемому. Никто из тех, кто здесь никогда не говорил ничего, что могло бы его описать.

+667
Phippsy 5 июл. 2014 г., 18:22:55

Это, кажется, далеки от мысленно ощущая чужую боль.

Сострадание и сочувствие-не совсем одно и то же. Вот пост буддийский монах Матье Рикар объяснять подробнее:

Сострадание и бескорыстная любовь ассоциируются с положительными эмоциями. Исходя из этого, в ходе моего сотрудничества с Таней певец, режиссер нейробиолог из Института Макса Планка в Лейпциге, мы поняли, что прогар был на самом деле из-за "усталости сопереживания", а не "усталость от сострадания". В самом деле, сострадание далеко не ведущая к горе и разочарования, укрепляет наше мужество, наше внутреннее равновесие и наше мужественное стремление помочь страждущим. В сущности, с нашей точки зрения, любовь и сострадание не изнашивается. Скорее они помогают преодолеть эмпатический дистресс.

Эти три измерения — альтруистическая любовь, сочувствие и сострадание — это естественно связано. В альтруистической любви или доброжелательности, сопереживания предупреждает нас, что другого человека могут быть страдания. Сострадание — желание, чтобы развеять эти страдания и их причины — следует. Таким образом, столкнувшись со страданием, альтруистическая любовь, катализируется эмпатии, становится состраданием.

+617
jay moran 21 мар. 2016 г., 21:26:05

Я не уверен, если есть английские версии там. Во всяком случае, Глава 9 китайская версия Dharmaskandha, в Основ памятования, относится к тому же Mahabhuta как пали версия: Земли, Воды, Огня, Ветра, пространства и сознания. ("。唯有種種地界水界火界風界空界識界 如是思惟諸界相時。")

+607
user62364 21 нояб. 2019 г., 11:26:53

Вы сами ответили на свой вопрос. Организованная религия-это всегда конструкт, чтобы продать себя в массы. Буддизм продает Нирвана, индуизм продать Мокша, Ислам продает Рай и так далее. Но цель любой религии-это эволюция человечества, которая заложена в учение просветленных. Вы задаете правильный неправильный набор людей. Люди, не просвещенные, как правило, будет враждебным. Вам нужно найти просвещенного человека, и пока не найдете у вас нет выбора, но использовать Писания. Вот почему люди просят вас прочитать. Просветленный человек-это живое Писание. Он не будет цитировать священные писания. Но трудно найти. Те, кто знает его не показывать. Когда я восхваляю Будду я получу голоса. Но в тот момент я писать критически о буддизме я "против" без каких-либо замечаний. Вы должны полагаться на живого Будду, а если вы не найдете ни одного читать проповеди мертвых, но не толковать версии сектой или организованной религии. Это номер игры. Руководители сект и религий всего беспокоился о количестве своих последователей. Держаться подальше от сект и религии просто сосредоточиться на прямые учения.

+568
P Dolch 21 сент. 2014 г., 6:33:22

Я ищу конкретные Сутта в Маджджхима Никая.

В Сутта прошлое и будущее обсуждается, а также как практикующий понимание Пути может приобрести уединенно из 5 агрегатов.

Помощь будет высоко ценится.

Ланка

+563
user3635766 17 июл. 2017 г., 18:18:36

Это педантичный вопрос в том смысле, что она акцентирует внимание на определениях, нежели реальность. Что является причиной бесконечных споров.

Платон обычно причислить к философам, но "республика" явно религиозный текст в ключевых аспектах. Грань между религией и философией исчезнет на более глубоких уровнях. Те, кто исследует краям, что, кажется, знал всегда (по определению?) dabbling в оба.

Возьмем, например, математику. Это язык науки, однако он развился из индуизма, Пифагора, и, возможно, других религиозных традиций.

Альфреда Норта Уайтхеда и Бертрана Рассела пытались и не смогли доказать принципиальную "истинность" математики в основы системы Mathematica. С тех пор было математически доказано , что невозможно доказать истинность математики. Это ставит все научные уверенность в сомнение. Таким образом, основополагающим язык науки должен быть приняты на веру.

Кроме того, научная вера в логику предсказуемость, на которой все научные исследования определяется научно недоказуемо. Таким образом, наука сама по себе является своего рода религия, основанная на твердой вере в предсказуемости.

Все это не означает отождествить научный метод с упрощенным, магические системы убеждений. Это просто означало, чтобы выделить религиозные предположения в основе метода науки.

Буддизм, с его акцентом на тщательном, честный эмпирических наблюдений, уязвима перед такой же проблемой, как науки. Все-таки, лучше метода, чем скромные наблюдения, похоже, не были обнаружены человечеством, поэтому мы шмелей вместе, как лучшее, что мы можем. Перефразируя последние слова Сиддхарты Гаутамы, все, что мы можем сделать, это стараться.

+546
Roland van Laar 21 нояб. 2012 г., 11:12:31

Есть такое понятие, как самовывоз, но это не является независимым и автономным.

Пожалуйста, см. Этот ответ для деталей.

Будда использовал аналогию лютни. Есть такая вещь, как музыка, но если вы сломать лютню в его состав компонентов, вы не сможете найти музыку. Музыка возникает только из взаимодействие различных частей лютни, когда он собран, построен и настроен правильно.

Есть музыка, но она не существует автономно и независимо от других вещей. Себя подобным образом возникает практически в результате взаимодействия других явлений. Сказать, что музыка или самость не существует вовсе, это неверно. "Sabbe Дхамма анатта" означает все явления, нет, просто как и во всех составных частях лютня, вы не можете найти то, что называется музыкой.

А есть еще и разум.

"Ищите Sabbe аничче" означает, что все обусловленные вещи не являются постоянными. Ум и личность не являются постоянными. Они постоянно меняются, прекращения и возникновения, зависит от других вещей. Аничче не значит, что они не существуют.

+517
icantbecool 6 янв. 2012 г., 16:46:51

Часть третья: 16 дело с учения Дхаммы
57. Я не буду учить Дхамме человека с зонтиком в руке, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  1. Я не буду учить Дхамме человека с посохом в руке, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  2. Я не буду учить Дхамме человека с ножом в руке, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  3. Я не буду учить Дхамме человека с оружием в его руке, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  4. [62.] Я не буду учить Дхамме человека, одетого не кожа [Кожа] обувь, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  5. Я не буду учить Дхамме человека в машине, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  6. Я не буду учить Дхамме человека, лежа, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  7. Я не буду учить Дхамме человека, который сидит, обхватив колени, а кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  8. Я не буду учить Дхамме человека, носить головной убор, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  9. Я не буду учить Дхамме человека, чья голова покрыта (с накидку или шарф), а кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  10. Сидя на земле, я не буду учить Дхамме человека, сидящего на сиденье, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  11. Сидя на низком сиденье, я не буду учить Дхамме человека, сидящего на высоком сиденье, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  12. Стоя, я не буду учить Дхамме человека, сидящего, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  13. Идя позади, я не буду учить Дхамме человека, идущего впереди, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  14. Идущий рядом путь, я не буду учить Дхамме человека, идущего по пути, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/vin/sv/bhikkhu-pati.html

+507
Amal 25 февр. 2017 г., 19:36:13

Как и в медитации, вы можете сохранять чувство осознанности, когда вы имеете дело с другими вещами. Просто как тема или nimitta медитации, или другими словами тему из вашей медитации – когда вы общаетесь с другими вещами, в nimitta-это ваш главный объект в фокусе. Если ненависть формирует в сознании как результат причины, то это nimitta Patigha (объективная ненависть), которая является вашей специализацией. Когда этот фокус является мощным, нет места для второго другой объект концентрации, чтобы получить в пути.

Появление nimitta-это признак концентрации. Когда вы развиваете себя nimitta анапанасати, и практиковать его дальше, то нужно хорошо знать учения (suttas) для вас, чтобы преодолеть препятствия, которые вы сталкиваетесь. Если ваш фокус не силен, созерцатель столкнется отвлекающих факторов в виде цвета – яркие или приглушенные - белый, красный, желтый, оранжевый, синий, и т. д. и застрять в них. В нормальной жизни это одно и то же. Одно качество, которое всегда уместно в определении памятования, будучи бдительным или предупреждение.

Пали слово за бдительность sampajañña. Это не значит быть choicelessly знаем о настоящем, и понять настоящее. Sampajañña означает, осознавая, что ты делаешь в движениях тела, движения в сознании. Именно поэтому внимательность и бдительность всегда должна быть в паре.

+491
AsHl 3 июн. 2019 г., 15:08:10

Я думаю, что ключевое слово в пятую заповедь не "пьянит", но Pamadatthana т. е.

Pamāda
беспечность, небрежность, леность, небрежность

См. также в других темах на этом сайте, которые описывают "Памада":

Видимо, в Таиланде врачи делают меньше рецепты для Рака боли, чем вы могли бы ожидать-я не знаю, является ли это потому, что буддизм, хотя.

Я думаю, что я читал когда-то, что боль сама по себе может, если он достаточно интенсивным, потому что "беспечности" - возможно, буддист будет выписать лекарства-который-заставляет-беззаботными, насколько это необходимо, чтобы облегчить боль-который-заставляет-больше-беспечности.

Буддийским монахам разрешено принимать лекарства, которые им "нужны". Я думаю, что это еще один монах, который может определить, являются ли они "нужно" что-то (или хотя бы определиться, нужен ли им к врачу), но и монахи не могут выступать в качестве врачей для мирян, поэтому у меня нет ответа на ваш вопрос из этого источника.

Очень общий ответ -- способ ответа начинают сами на него отвечаете - может быть, чтобы относить его к совести: т. е. если вы чувствуете, что "угрызения совести" после того, как делаешь что-то, возможно, это признак того, что лучше бы держаться подальше от этого делать.

Смотрите также испытывает физическую боль

+461
Mark Sawers 13 февр. 2019 г., 19:04:58

В Puttamansa Сутта перечислены четыре кормов для жизнеобеспечения существ (sattānaṃ), которые пришли, чтобы быть (bhūtānaṃ) и за поддержку существ, стремящихся быть (sambhavesīnaṃ), а именно:

  1. Пищевыми продуктами, толстые и тонкие;
  2. Чувство-впечатление;
  3. Волевой мыслью; и
  4. Сознания.

Для непросвещенных существ, является стремление включить в пищу волевые мысли, как сказано:

Если люди волевые мысль понято, три вида жажды понято таким образом.

Puttamansa Сутта

Таким образом, на первичном уровне, для каждого непросветленным живым существом, тягу служит основная цель (природы) стремится выжить и воспроизвести себя.

Как для просветленного, они выживают более умело опираясь на мудрость, а не тяга.


Слово 'Дхарма"означает"то, что поддерживает, таким образом, тягу и поддерживает жизнь, но это 'мукусала Дхаммы, а именно, что неискусны средств к существованию. Например, государство suttas:

Таким образом, Ананда, в зависимости от чувство, что это влечение, в зависимости от влечения есть стремление; в зависимости от достижения есть выгоды; в зависимости от выгоды нет решений; в зависимость от принятия решений, есть стремление и вожделение; в зависимость от желания и страсти есть привязанность; в зависимости по привязанности нет собственничества; в зависимости от собственничество есть скупость; в зависимости от скупости есть защита, и из-за защиты, различные злые неблагие явления происходят—взятие клубы и оружия, конфликты, ссоры, споры, оскорбления, клевета и ложь. Поэтому, Ананда, эта тяга является причиной, источником, происхождением и условием для этих различных плохие, неблагие явления.


Чтобы добавить, "мы" не жаждут. Наоборот, он жаждет, что создает представление о "мы". Цитирую:

"Кто, Господи, жаждет?"

"Вопрос не корректен", - сказал высокородный. "Я не говорю, что он жаждет'. Если бы я так сказал, тогда вопрос-кто жаждет? бы быть уместным. Но поскольку я не говорю так, как правильно задать вопрос будет в каком состоянии тяга?' И что правильный ответ: чувство-это состояние тяга и тяга состояние цепляния'".

ЗП 12.12


Некомпетентный, запускать-оф-мельница человек предполагает, форма, чувство, восприятие, изготовление и/или сознательным, чтобы быть самостоятельной. Это предположение фабрикация. Теперь в чем причина, что такое зарождение, что это рождение, что ближайшие-в-существовании этого производства? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал, рождается соприкосновения с невежеством, возникает тяга. Что изготовление [само] рождается из этого.

ЗП 22.81

+438
Cripi 28 окт. 2014 г., 10:54:29

Это прежде всего хорошее, чтобы заменить "мы" и "наши" с "я" и "мое", поскольку это достаточно трудно, чтобы заботиться о себе.

Вы тот, кто может быть заинтересован, могут прочитать "мудрость за справедливость" и "правосудие и умелость", чтобы получить хорошее представление об отличии "причин воздействия" и идеи "заслуживает чего-то" (наказание). Его также хорошо, чтобы получить хорошее представление о том, что Камма (действий) на самом деле "является".

Много растет на знакомства с хорошими разум впереди.

(Примечание: не Данный для торговли, обмена, стеки и развлечений, что позволит вам Бонд в это колесо, а как крошечная дверь.)

+434
Monde Nyawose 27 июл. 2010 г., 21:08:03

Yogacara - это форма идеализма. Классический субъективный идеализм, разработанный Джорджем Беркли говорит, что все, что мы думаем, чтобы быть внешние объекты действительно просто чисто внутренние представления, и Yogacara говорит то же самое.

Однако, Yogacara намного больше, чем просто слова. Yogacara также подробное описание как в этом процессе ментальная проекция возникает в уме, как это диктуется кармой, и как медитировать, чтобы получить представление о том, как все Разум создал.

+428
Bhavesh Vaghela 14 окт. 2011 г., 5:59:33

Расслабляет тело и разум имеет глубокий смысл, хотя многие никогда не узнать, что на самом деле это означает.

Что это означает, если Kāya (тело) и Читта (ум) Lahutā.

Достижение этого вы можете практиковать медитацию на ветру элемент (расширение сужение чувствуя связана с вдохом и выдохом процесс) или проходящих мимо вас сознания или внимания зигзагообразно хоть какой-то тяжелой, грубой, затвердевшей или болезненные участки или просто осознавая свои ощущения на себя. Также развитие непрерывного и повторяющегося внимания на конкретном объекте могут помочь, так как это создает телесную приятность при закрытии на Jhanas. Также мягко улыбаясь, помогает, так как создает приятное ощущение в теле и уме.

Несмотря на то, что во время медитации нужно вырезать мысли (Вачи Sankhāra) и концепции распространения (papañca). Это не то же самое, как в обмороке, но в большей степени развивается:

  • Самадхи - коллекция разума с возможностью направить его на выбранный объект, который чувствовал, или владения умом.
  • - Джана - внимательное рассмотрение и исследование опытного объекта, что ощущается.
+405
itmaybejj 21 мая 2017 г., 20:42:00

Есть существа, которые рождаются, как Маха Brahamas в высших сферах бытия. Поскольку продолжительность их жизни чрезвычайно долго, и они видят, что люди рождаются и умирают, забыв свои предыдущие рождения (из-за их долгой жизни) некоторые из них впадают в иллюзию, они, как правители, творцы или высшего мира. По определенному случаю, Будда говорил такие существа заметив свои мысли.

+364
Jim Chou 5 мар. 2012 г., 16:26:41

Да, я испытал что-то я не могу назвать какой-то двойной или общей медитации с моей теперь уже бывшей жены. Мы сидели бы на голову на лоб и дыхание, как если бы мы в нормальной медитации и попадают в эти чрезвычайно длинные сеансы медитации, где чувство времени и его окрестностях исчезли. Есть также ощущение, что мы оба описаны как возможность увидеть/пощупать тело друга через наши закрытые веки, почти как контур или линии слабый свет. Там тоже были странные ощущения, когда руки или ноги коснулись.

Как мы отдалились друг от друга по целому ряду причин, возникновение блеклые и хотя мы пытались достичь такого же состояния, что стало все труднее и труднее. Мы наконец-то отдельная, но мы по-прежнему друзья и близкие, но ни один из нас никогда не испытывал что-то подобное с другим человеком.

Мы оба, похоже, согласны на то, что, боюсь, мы никогда не могут возникнуть, что с другой. Я надеюсь, что это не так.

+298
Anas Azeem 12 июн. 2015 г., 7:12:41

Технически, смотреть порно не нарушать 3-ю заповедь, но это ослабляет его. Другими словами, она ослабляет достоинства вы получаете, соблюдая заповедь в отрыве от накопления плохой кармы.

+207
Prprpr 31 июл. 2018 г., 22:10:04

Я, к сожалению, это больше, но вы так далеко неправильный подход к Дхамме. Но еще не поздно, и вы можете устранить самостоятельно идти вперед. Проблема не в учении, а в вас вводят в заблуждение, чтобы пойти неправильным путем. Хотя это не твоя вина. В современном неправильные взгляды мира получило широкое распространение. Эти неправильные взгляды пропагандировать неправильные намерения, неправильные режимы поведения и ведет нас в заблуждение.

Хорошая вещь заключается в том, что вы, кажется, есть чувство смирения и честности, что будет огромной помощью, чтобы суметь понять истинную сущность вещей. Тем более, что один получает, чтобы увидеть эту реальность ум чем больше человек автоматически отказывается от привязанности к этому миру добровольно.

Тот, кто стремится пройти этот путь, должен сначала изучить ключевые основы от того, кто прошел по крайней мере на первых этапах пути. Найти этого человека не так легко. Как только вы найдете этого человека, Первое, что он скажет вам, что есть много, чтобы быть сделано, прежде чем вы даже начать с медитации. Перед медитацией важно, что вы узнаете истинную природу этого мира (аничче, dikkha, анатта). Не только интеллектуально, но истинно. Затем вы будете постепенно удалить основную часть загрязнений. Затем вы начнете постигать, что это не возможно, чтобы достичь и сохранить что-либо в свое удовольствие. Здесь важно отметить, что вы не должны удалить любые вложения силой. Когда понимает Дхамму, чтобы уровень увидеть не только unfruitfulness но вреде нормальный наш "путь" идти о вещах, вы начинаете все более и более оторванными от вещей. Тогда ваша привязанность к чувственным удовольствиям уменьшить.

Это в свою очередь уменьшает склонность делать бесполезных и вредных вещей, из-за “закрытого разума”. Для этого нужно увеличить знание Дхаммы. Вы собираетесь встретить много пали термины. Всех этих разных терминов может ввести в заблуждение тех, кто не знаком с этими условиями. Но надо будет привыкнуть к этим условиям с течением времени, и важно понимать, что они означают (а не просто запомнить) в долгосрочной перспективе. С использования, они станут знакомы.

Постигая аничче, дуккха, анатта, в определенной степени, удаляет ‘ditthi или неправильные взгляды. Это может показаться простым, но это требует много усилий, чтобы дисциплинировать ум, чтобы добраться до этого этапа, в основном через обучение и созерцая Дхаммы. Один уже снизило прочность крепления к “мирскому” до такой степени, что никто не будет делать определенные аморальные действия независимо от того, сколько богатства или удовольствий стоит на кону. Только на этом этапе практики вы будете готовы, чтобы начать практиковать медитацию.

Многие люди начинают медитировать без всякого представления о цели. Имея дорожную карту необходимо получить в неизвестном направлении. Начиная медитировать, не имея представление о том, что медитировать на это, как просто сесть в машину и начать движение, не имея карты, показывающие, где пункт назначения. Найти карте это самая трудная и самая важная часть.

Нам нужно рассмотреть, что подразумевается под “Бхавана” (медитация). Будда сказал, что даже слушать дискурса Бхавана. Когда внимательно слушаешь, ум становится сосредоточенным на нем, приходит в самадхи, и может попасть в путь. Это созерцание на ключевые понятия Дхаммы, в частности об аничче, дуккха, анатта. Также, чтобы попытаться понять мир Будды смотреть. Эта медитация (Бхавана) предполагает в основном созерцание и изучение понятия Дхаммы. Формальные методы медитации нужны в основном после этого этапа.

+207
C taylor 7 июл. 2014 г., 13:05:05

Я никогда не понимал эту точку зрения, но он, кажется, был проведен Niganthas. Смотрите млн 101 подробное аргумент против такого рода рассуждения (слишком длинная, чтобы цитировать здесь).

В основном, правда, это все равно что сказать, что если я принял яд, я должен взять больше яда, поэтому я считаю отравления более быстро и таким образом хоть как-то отработать результате яда быстрее. Разве это не смешно?

Если я выполнил карма х в прошлом, который имеет результат в будущем, выполнять другие кармы, Y и Z, которые также имеют результате не делает ничего (разве что случайно - например, отрубание моей руке я не могу испытать боли в руке) влияет на карму Х.

Еще одним заблуждением здесь является идея о том, что испытывает страдания, ведет к будущему счастью (так что удовольствия нет). На самом деле, если быть объективным, ваш вопрос должен был бы включать в удовольствие, и в этом случае было бы, "если бы я пройти радость и боль в этой жизни, будет мое следующее перерождение будет лучше?", на что ответ-Конечно нет.

Важным понятием, которое следует всегда иметь в виду, согласно Будда учил, что удовольствие и боль не приводят к удовольствию или боли, это добро и зло, которые ведут к удовольствию и боли.

+203
Search 30 дек. 2013 г., 21:52:04

Я думаю, что это должно быть нормально. Я задавал себе подобный вопрос, ситуация такая, как принимая или используя вещи в вашем доме с членами вашей семьи, заранее зная, что они не заботятся? Пример: использование крема для бритья моего ГФ она оставила в ванной? Я наткнулся на этот профиль, который я не помню номер. Это называется "vissasa" в буквальном переводе означает, "интимный, конфиденциальный, достойным доверия", но в контексте, "берите свободы", наверное, более прямой. если Вы себе что-то, зная заранее, что бы не вызвать владельца скорби, гнева и т. д., и хозяин будет рад разделить его с вами, то заповедь не нарушена, untorn, незапятнанной, (мое дальнейшее чтение, Несломленный = не нарушать заповедь вашей собственной личности, untorn = вы не попросите кого-нибудь, чтобы нарушить заповеди от вашего имени, незапятнанной = вы не чувствуете радость когда видите, слышите, или знать, если кто-то нарушает заповедь). Я обычно спрашиваю, прежде чем я взять Vissasa, просто чтобы быть уверенным. vissasa имеет две особенности.. хозяин не против ты его, и хозяин счастлив ты его. очень обычный в каждом доме, я думаю. однако, я бы не рискнул использовать мой GF 80 $лосьон, это точно :-)

+164
200 moving objects 30 мар. 2012 г., 9:05:10

Часто человек приходит через определенные "оговорки" в отношении применения Дхаммы-практики, медицина Будды, его терапия, говорят, как раз почитаю тут в ответ:

"Будда не имел дело с такого рода страдания. Современные внимательность центрах есть врачи, которые понимают этот вид страданий".

Так, исходя из такого рода предицирование, моя персона хотел бы спросить:

  • Что такое фонд и/или возможной причиной такого иска?

  • Какие страдания он должен включать? и

  • Где можно найти ссылки в учение Будды такой?

  • Есть ли случаи, когда либо он, либо его ученики (с утвердить) призвал искать пути diverent, чтобы вылечить те или иные страдания?

+105
OlgaPet 3 дек. 2014 г., 5:22:46

Как я могу избежать страданий после того, как выманили деньги???

Во-первых, деньги преходящи, ничего в прошлом навсегда и с деньгами тебя обманули-это просто.

Во-вторых, желающих плохо на кого-то, кто чувствует необходимость воровать можно рассматривать как плохо, как воровство. Вы должны НТ желать плохого никому. Вместо того, чтобы видеть их ворует, как акт отчаяния рождается из страха что-нибудь. Печально, что этот человек или люди находятся в таком тяжелом положении, что они будут прибегать к воровству, мы должны иметь сострадание к таким людям, как кража вернется, чтобы преследовать их на более поздний срок, и когда это произойдет, они могут оказаться в худшем положении, потом себе прямо сейчас и они могут действительно оказаться в ситуации, когда они не могут себе позволить потерять эти деньги, и они могут потерять намного больше, чем вам хорошо. Вы будете голодать сегодня из-за этого? Что бы вы потратили эти деньги в любом случае это было такой массовой гибели?

В-третьих, вы никогда не украл ничего в этой жизни? Может быть, это карма семян с созревание с этого времени ты украл, если не в этой жизни, может в прошлой жизни. Это может быть кармическое семя, освобожденных из вас, поэтому, принимая правильные действия и имея сострадание к читерам, вы можете только заработать себе Т 1 шаг ближе к просветлению и U знаю, теперь у вас есть крошечный самую малость меньше страданий терпеть, неся на вашу жизнь с путешествием.

Если бы я был вы его видите, как хорошо, что они взяли его от кого-то, кто может справиться с будучи обманутой лучше, чем некоторые другие люди, возможно, взяли его. Можно сказать, что обращение в полицию-это хорошо для кого обманули вас, как если бы они поймали и наказали, они перестанут воровать быстрее и, следовательно, создают меньшую негативную карму для себя в долгосрочной перспективе. Нельзя не упомянуть, рассказывая полиции, что вы, может быть, помочь кому-нибудь в будущем, которые могут иметь несчастье быть обманутым теми же людьми.

Это беспроигрышная ситуация. Вы пять несли на себе неприятную ситуацию, но при правильном действии вы можете помочь многим людям, которые могли бы увязнуть одним и тем же лицом (АМИ). Но вы можете сказать только тогда полиция оставит его до них, чтобы выполнять свою работу, как они должны. Если преступников не поймают, то они будут в один день и это может быть что-то большее. Так что не беспокойтесь об этом, рассказать полиции и оставить его там, или по крайней мере, так думаю будет наилучший курс действий в любом случае.

+101
dontsaywe 3 окт. 2019 г., 1:49:38

Нет ничего конфликт между этим 3 канонов. Есть только перегруппировать ñāṇa для более легкого обучения, а не для обсуждения. Они имеют такую же точку зрения и описывают одно и то же содержание, но группировка разница ñāṇa. Содержание каждого ñāṇa еще же paṭīsambhidāmagga и другие Типитака Конон.

Suttanta-питаку Paṭisambhidāmagga вывод из Типитаки для каждого вида практики, чтобы просветить Ниббаны следовать своим поучительным тип вдохновителей, таких как sukkhavipassaka, chaḷabhiññā, sammāsambuddha, и т. д. Каждая Ария имеет 4 paṭisambhidā (причина-дискриминация, эффект-дискриминация, языковой дискриминации, прозорливости дискриминации) на их просвещенный vipassanā-объект.

В paṭisambhidāmagga 73 ñāṇā, есть 14 первый ñāṇa, которые организуют мудрость-praction-последовательности. Кроме того, эти 14 шагов, сгруппированных по 7 успешных очистки ñāṇa (7 Вишудхи) в rathavinītasuttaтоже.

Путь очищения (visuddhimagga) был организован порядок на 7 Вишудхи в rathavinītasutta и 14 ñāṇa в paṭisambhidāmagga вместе. Таким образом, есть 18 ñāṇā появляются в этом каноне (за исключением sutamayañāṇa, потому что студент должен читать и запоминать 14 ñāṇā из paṭisambhidāmagga, в то время как он изучает visuddhimagga). Последние 11 ñāṇā ставят в разделе понимание (мудрость просветить) и отдельная большая часть до 16 ñāṇa легче учиться. Итак, vipassanā-учитель может часто говорить об этом 16 ñāṇa.

Abhidhammathasaṇgaha является заключение путь очищения. Но это была упорядоченная последовательность индекса на 5 khandha+1 Ниббаны в 1-й-6-й главе, их классификация-имя в 7-й главе, их отношения (причины и следствия)+ воображение (paññatti) в 8-й главе, и их размышление в 9-й главе.

В девятой главе Abhidhammathasaṇgaha называют средним 10 ñāṇa (за исключением первых 2 ñāṇa и последние 3 ñāṇa) от 16 ñāṇa, в visuddhimagga-понимании-разделе, а 10 vipassanāñāṇa (10 ñāṇa, что продумывает 5 агрегатов по 3 характеризует созерцание). Однако, в paṭisambhidāmagga называется vipassanā только на bhaṅgañāṇā потому что этот ñāṇa возрос уровень balavavipassanā-самадхи.

Тайская версия: http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=345

+50
bcattle 24 авг. 2013 г., 8:06:23

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil