Как лучше ускорить обширное накопление заслуг?

Если реквизитов для достижения путь вошедшего в поток, чтобы накопить заслуги и имея благоприятные условия, каковы наилучшие способы, чтобы получить преимущества и имеющих все необходимые условия для достижения этой цели?

+110
CharlieC 21 дек. 2016 г., 19:22:06
30 ответов

Там есть глава о Brahmaviharas в Visuddhimagga -- глава IX, которая начинается на стр. 291 этого PDF: путь очищения (Visuddhimagga). Раздел невозмутимость начинается на стр. 310.

В Visuddhimagga является текстом Тхеравады, я не уверен, является ли это "каноническое" (Википедия говорит, что "это является самым важным Тхеравады текст вне Типитака канон писаний").

+973
Ashok Choudhary 03 февр. '09 в 4:24

Взгляните на комментарию Сюань Хуа на стих @ стр. 186. У него есть детальные изложения на стих. Я нахожу объяснения Сюань Хуа часто весьма поучительными. Здесь следует непродолжительная выдержка для его объяснения.

Во-первых, перевод стих немного отличается по названию-выбрав:

“Субхути, если кто-то скажет Татхагата либо приходит, либо уходит, либо садится или ложится, что человек не понимает смысла моего учения. И почему? Татхагата не приходит из никуда и не денется. Поэтому его называют Татхагатой”.

Затем следует основной его комментария на стих 29:

После того, как говорили в предыдущем разделе текста, Шакьямуни Будда осознал, что люди могут иметь сомнения и привязались к отметке Татхагаты приезды и отъезды. Поэтому он сказал Субхути, “если кто-то скажет Татхагата либо приходит, либо уходит, либо садится или ложится, что человек не понимает смысла моего учения.” Кажется, как будто Татхагата, Татхагаты, приходит и уходит, но приходят и уходят лишь иллюзорно. Всем, кто думает, что он действительно приходит и уходит не удалось понять принцип Будды учит. Татхагата не имеет места, откуда он приходит, и нет места, к которому он идет; поэтому его называют Татхагаты. Это означает, что тело Дхармы Будды не пребывает и не останавливаться. Она проникает во все места. Если он заполняет все места, откуда он мог взяться? Поскольку он наполняет все места, в каком месте он мог пойти? Поэтому он сказал не зацикливаться и не останавливаться.

В дальнейшем он объясняет Татхагата имя в связи с “тишиной” следующим образом:

Татхагаты не приходит или уходит, поэтому его называют Татхагатой. Таким образом (Татха) означает не движение. Прийти (Агата) означает движение. Движение и неподвижность являются одним идентичных таковости. Движение не мешает, тишина; неподвижность, не сковывающий движения. Это означает, что в воспитании, как вы можете расследовать Дхьяна, пока сидит тихо, а также может расследовать дхьяну во время перемещения. С утра до вечера во всех comportments, ходьбе, стоя, сидя и лежа, вы можете сделать работу выращивания. Это не просто сидя в медитации, вы должны заявл г усилий. Во все времена необходимо общее объяснение Ваджра праджня Парамита сутра 188 охранять тело, собирать ум и перестать от всех недоразумений и scatteredness. Вы должны вернуть свет и осветить внутри.

Есть еще на ссылка на источник. Надеюсь, что это помогает!

+953
Etoile 22 нояб. 2013 г., 10:49:12
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Воображение происходит в уме (шестое чувство в Будда учил).

Во-первых, у вас есть "тема" для подумать.

Во-вторых, вы запомните "тема".

В-третьих, определить "предмет".

Далее, вы решаете эту тему хорошо или плохо.

В-пятых, вам нравится или не нравится "тема".

(Для приведенного выше предложения, я имею в виду Дига Никая. Silakkhanda Вагга, 9:416, но ссылка не прямо ответить на ваш вопрос) Воображение состоит из одного или нескольких предметов (много воздействий предмета и разум) выше. Предметы могут быть связаны или не связаны друг с другом.

Концептуализация состоит из многих субъектов (также многие воздействия субъекта и разум), которые связаны и взаимодействуют друг с другом таким образом, чтобы достичь "концепции".

Вера - сильное решение, что воображение или концепция Райт или неправильно (или вы берете понятие в ваше сердце что вам нравится или не нравится), но вера-это больше похоже на процесс/понятие, которое является более конкретным, в смысле, чем воображение (которое является более абстрактной, в смысле). Воображение является краеугольным камнем веры (но в некоторых случаях есть много фантазии приходят и уходят в уме, не будучи зрелым, чтобы быть концепция и вера в конечном счете).

Есть много ссылок в Трипитака насколько я читал раньше, но для меня это трудно определить точный пункт. Так что если кто-нибудь, кто часто в эти можете оставить комментарий или добавить более точная ссылка здесь ответ

+941
Dakota N Ashley 4 окт. 2016 г., 17:35:07

Я часто вижу продвижения положительного преимущества медитации в СМИ и даже в школе и государством. Однако, есть доказательства медитация-это не всегда выгодно.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-science-behind-behavior/201604/the-little-known-downsides-mindfulness-practice

Есть много дискуссий о возможных негативных аспектов медитации в буддизм?

Например, это может сделать человека восприимчивым к злых духов?

+924
Darko Smoljo 28 окт. 2016 г., 5:41:34

Как я понимаю цель Анапанасати-это дыхание. Итак, сосредоточьте свое внимание на дыхании в зависимости от того, представлены формы.

+923
dcgc 6 апр. 2018 г., 19:39:25

В тибетской традиции да

Мантры божеств, таких как Тара и Ченрези, которые могут быть вызваны для охраны и других доброжелательных соображений. Эти мантры имеют определенные преимущества, и некоторые не связанные божество, и как "магические заклинания."

Эти божества, однако, не дэвы, но просветленных существ.

Например

enter image description here

(Иногда пишется по-разному в различных английских переводах)

Должен иметь следующие преимущества :

Тот, кто видит, слышит, помнит, или касается этой мантры очищаются от всех загрязнений и обрести свободу от перерождений в низших сферах—от Dasacakra Кшитигарбхи сутра.

Ссылаясь на эту мантру только один раз имеет силу очистить даже пять бесперебойного негативной кармы. Он предотвращает рождение в Авичи, самый тяжелый из адов. -- Источник

Эти мантры, как правило, скандировали в медитации , существуют некоторые противоречия в предмете в Западной изморозь центров, но это абсолютно частью тибетской традиции.

+902
Podrezka 29 сент. 2011 г., 4:19:32

Учение каммы-vipaka для puthujjana (обычные люди). Обратитесь к 117 млн.

Просвещенный ум знает честная ошибка вызвана незнанием, а не " я " (ЗП 12.17).

Что делать с остальным можно наиболее комфортно и безопасно доверять анатта (не-я) & СН 12.17.

Буддизм-это путь освобождения & любовь (3.99), а не способ рабства & вины.

+855
avinash kumar Tiwari 15 мар. 2017 г., 15:59:33

@Unrul3r является правильным. Потому что вышеупомянутая книга практически лишена нотки, появились лишь значительно позже объяснение. Это абхидхаммы материал, контексте предложение смутило меня.

В традициях Sarvāstivādin с составления Dharmaskhanda, три необусловленных дхарм были признаны: аналитический прекращении (pratisankhayā-ниродха), неаналитического прекращения (apratisankhayā-ниродха) и пространства (ākāśa). В традиции Тхеравады, только один безусловный Дхарма, Нирвана, признается [...]. Согласно Самайи, в Mahāsanghika, Ekavyavahārika, Lokottaravādin, и Kaukutica школы все признали следующие девять необусловленных дхарм: (1) аналитический прекращение (2) неаналитического прекращения (3) площадь (4) царство бесконечности пространства (5) царство бесконечности сознания, (6) царство небытия (7) сфере ни сознания, ни бессознательного (8) Закона зависимого возникновения (9) Закона благородного пути [...]. В Sarvāstivādins не согласился с такой позицией и не признает существование принципа возникновения зависимых отдельно от другими дхармами. Для Sarvāstivādins, закон самого возникновения зависимых было обусловлено.

Для Mahaśiśākas, путь к нирване был признан безусловным Дхармы, потому что практика, установленная Будды рассматривались как вечные истины. В Sarvāstivādins против этой позиции, утверждая, что хотя "Нирвана" был безусловным, мудрость Будда понял, был обусловлен и не вечен.

+845
OSAMA 29 июл. 2019 г., 11:10:34

Если вы осознали, что все феномены безличностны, почему вы задаете этот вопрос?

"Сделал Сиддхартха Гаутама достичь Нирваны?"

Нет, он не.

Теперь вы думаете: "если он не достиг нирваны, почему каждая книга говорит, что он достиг нирваны?"

Если вы осознали, что все феномены безличностны, почему вы задаете этот вопрос?

"Если он не достиг нирваны, почему каждая книга говорит, что он достиг Нирвана?"

Большинство людей цепляются за идею "существует самостоятельно". Большинство людей еще не готовы осознать, что все феномены безличностны. Большинство людей в своей жизни не поймете, что все феномены безличностны. Если бы Вы были говорить с ними с точки зрения анатта, они будут смущены и сбиты с толку. Большинство людей думают, что все явления проходят самостоятельно. Вот почему книги написаны таким способом, так что большинство людей будут понимать их. Если такая книга написана от кого-то, кто достиг нирваны, это написано так, чисто для других, чтобы понять его легче, и направлять их в правильном направлении для реализации анатта.

"Поэтому вместо того, чтобы спрашивать, кто достиг нирваны ? Я могу задать следующий вопрос : Сиддхартха Гаутама достичь Нирваны?"

"Кто достиг нирваны?" и "он достичь Нирваны?" являются одни и те же вопросы.

+841
TaKe It EaSy 20 июн. 2010 г., 2:44:27

Если я пытаюсь объяснить буддизма тому, кто едва знает об этом, моя стратегия, объясняя это, чтобы дать общее представление о Четырех Благородных Истинах в единственное прижизненное уменьшение страдания (стресс и психологическая боль) за страдания и горести, которые всю жизнь содержать. То есть, я по-прежнему прагматично об этом и не навязываться какие-либо необычных признаков, в котором у меня нет никакой уверенности.

Я не знаю о классической болезни/agedness/смертности значении этого термина, и я не думаю, что это все убедительно. Чему я научилась за дарма не дает мне впечатление, что буддизм либо должны попробовать, чтобы избежать этих, или может их преодолеть. Вместо этого, она имеет их в качестве важных стимулов сосредоточиться на том, что является реальным, выгодным и долговечным.

Одним из способов введения буддизма, которая не начинается с первой благородной истины, чтобы сосредоточиться на общих усилиях, чтобы героически достичь откровения или глубокий результата замедляется, отражая тщательно и применяя то, что один осознает, а делать это на протяжении всей жизни.

Решила, что было бы полезно объяснить, что вы думаете, что буддизм, как вы обнаружите это значит для вас, а также то, что он действительно может сделать это, кажется менее странно с твоей матерью и быть менее приемлемым для нее.

Что касается того, что она делает все правильно, это расхожая поговорка во многих культурах, что родители должны быть отмечены как мудрыми советами, и таким образом предоставил преимущество сомнения, где ее проницательность обеспокоен. Если она противоречит, из-за ее действий или слов, преподаватели, которых вы цените, будьте осторожны, чтобы позволить ей меру вашего терпения и снисхождения, что ее взгляды могут быть за пределами вашего понимания, и достоин второго шанса, прежде чем предполагая, наставить ее в Дхарме. В этом случае потенциальный понимание и сострадание не могут быть упущены при правильной честь представляется тот, кого вы любите.

+822
0815ZED 26 июл. 2019 г., 12:12:55

Когда Лев намеревается убивать оплаты, 1) он знает, что это живое существо, 2) он имеет намерение съесть (убить) его, 3) он преследует, чтобы убить его (метод) и 4) наконец, настигает его и убивает его. Поэтому карму в отношении убийства является полной и даст результаты.

Когда вы получаете животной жизни, вы вынуждены делать плохую карму таким образом, вы застряли в низших сферах в течение очень долгого времени. Также всегда возбуждение (страх, нехватка продовольствия, убивая для еды), так что состояния металла при этом большую часть времени очень плохо.

Далее смотрите мой ответ: сами же правила кармы применить к животным?

+810
Glenn Downing 30 апр. 2013 г., 10:30:34

Когда Стивен Хокинг дает понять, что Бога нет, вот Бхагвана Шри Раджниша, заявив, что на самом деле есть Бог, и говорит, что Будда так сказал. Кстати.... Нет места для Бога в махаянской традиции буддизма, а также. Когда вы получаете шанс попробовать читать “Брахма-nimantanika Сутта”: приглашение Брахмы (49 млн).

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.049.than.html

Во всех из 18 000 + Suttas, ближе всего к понятию Бог-это Брахма Бака, который однажды бросил вызов Будды.

Также за доступ к пониманию: "изучение дискурсов Будды, сохранившиеся в Палийском каноне, то будет видно, что идея личного божества, бога-творца задуман, чтобы быть вечным и всемогущим, несовместима с Учения Будды. С другой стороны, представления о безличной godheadof любое описание, например, Мировой души и т. д. исключаются учения Будды об Анатта, не-я или unsubstantiality. В буддийской литературе вера в Бога-Творца (делают issara-nimmana-ВАДА) часто упоминается и отвергается наряду с другими причинами, ошибочно приведены, чтобы объяснить происхождение мира".

Источник: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanaponika/godidea.html Буддизм и Бог-мысль – от Nyanaponika Тера

+810
y3sh 15 окт. 2013 г., 19:00:32

Я слишком мало знаю, чтобы иметь мнение по этому вопросу, но вот статья, где Thanissaro монах утверждает, что возрождение является "важным рабочую гипотезу в следующем путь к концу страдания", то есть, что вера в перерождения-это важная часть практикующих буддизм.

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/truth_of_rebirth.html

+726
Bossn13 11 дек. 2016 г., 1:57:51

Я думаю, что этот вопрос отличается от тех, кто спрашивает, что перевоплощается. Я понимаю различие между ума и души, и образ прохождения на пламя. Я также понимаю, что связь между ума и человеческой форме, чаще всего в матке. Что это такое, что делает и поддерживает это психическое-физическое объединение терпеть на протяжении всей человеческой жизни? Почему есть склонность к ассоциации в результате первого лица/самоощущение?

+666
Dee Larsen 17 апр. 2019 г., 23:17:57

И если нет, почему??

Будды объяснение через знаменитый лес листья сравнение с ЗП 56.31:

Однажды благословенный остановился в Косамби в simsapa1 лес. Затем, подобрав несколько simsapa листья с его стороны, он спросил монахов: "что вы думаете, монахи: которые являются более многочисленными, simsapa несколько листьев в моей руке или тех расходов в simsapa лесу?"

"Листья в руке благословенного малочисленны, господа. Эти накладные расходы в simsapa леса являются более многочисленными".

"Точно так же, монахи, эти вещи, которые я знал с прямым знаниям, но не учат, гораздо более многочисленных, чем то, чему я учил]. И почему я не учил их? Потому что они не связаны с целью, не относятся к основам святой жизни, не ведут к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать. Вот почему я не учил их.

+662
Alpan Karaca 25 февр. 2010 г., 8:47:03

Вы не обязательно должны отказываться от своего мнения. Важно признать, что мнения исходят из условия, и эти условия всегда меняются. Ваш труд является одним из условий, и это целесообразно сформировать свое мнение на те условия... и тогда быть готовым к изменению мнения, если условия изменятся, или если мнение не применить в новой ситуации.

Как и предыдущий комментатор сказал, это 'сила' практике, а не медитация - изучение повседневного поведения, чтобы увидеть, если это умело. Это, наверное, невозможно делать випассану на работе!

+530
arvie 17 окт. 2014 г., 1:27:22

Возможно, если вы будете искать этот сайт для "Что такое восприятие?" и "что такое вид?" вам ответят на ваш вопрос в двух шагах.

Чтобы очень кратко подытожить, в моем понимании,

Восприятие-это то, что происходит, когда (например) вы можете посмотреть на некоторые визуальные особенности и от них узнавать целого объекта, затем взять более абстрактные характеристики объекта и распознавать ситуации, тогда вы берете, тем больше реферат особенности ситуации и распознавать ваше положение и так далее. Это циклический процесс признания и ассоциации, от особенности на более высокий уровень концепции.

Вид-это совершенно другая вещь в целом, это ваши философские основы, основная структура, по которой вы видите жизнь и выбрать курс действий.

Как сказал Бонне, оба опираются на накопленные тенденции (ищите), что мы могли бы, возможно, поверхностно, вызвать воспоминания или отпечатки, оставленные предыдущим опытом. Но даже если и опираться на одинаковый фундамент, они совершенно другого порядка явления. Восприятие сиюминутно, вид на постоянное или по крайней мере в долгосрочной перспективе. Восприятие является результатом, целью является источником. Восприятие объективного содержания, представление субъективного отсчета.

+482
Rei Vilo 15 янв. 2017 г., 22:30:45

Оба Махаяны и Тхеравады принимаем ищите - что все вещи (кроме Нирваны) обусловливаются и усугубляются. Дерево не существует само по себе - ей нужны солнце и вода и поддержку от животных и т. д. Ничто не длится вечно. Все зависит от того, что другое - это с кондиционером.

Адвайта говорит, что Брахман-это вечное, а все остальное-это иллюзия. Индусы думают, что буддизм говорит то же самое, что Адвайта, что Брахман-это же как нирвана (как единственная вещь, которая вечна), или Брахман, - так же, как шуньята (как единства всего), в то время как иллюзии (майя) в Адвайта-такой же, как Мадхьямаки, это все пустое, присущего субстанции или сущности, и пустота сама по себе пустая, присущего субстанции сущности.

Эти звуковые внешне одинаковые, но они не совпадают.

Это подтверждается Бенаресского индуистского университета профессор Т. Р. В. Мурти заявление (цитата ниже) в эту книгу главу:

Это была мода считать, что различия между Мадхьямики śūnyatā и Брахман-это довольно поверхностным и даже словесные, и что эти две системы философии практически идентичны. По крайней мере Профессор Радхакришнан считает, что так и Щербатской и Дасгупта это видом не очень отличаются. Я придерживаюсь совершенно противоположной точки зрения: что несмотря на поверхностное сходство в форме и терминологии, различия между ними глубокое и всепроникающее.

Когда вы сравниваете Шанкары по Адвайте с Мадхьямака Нагарджуны:

  • Шанкара сказал, что Брахман-это вечное и абсолютное (см. Vivekachudamani 225-231). Между тем, Нагарджуна сказал, что нет ничего вечного и абсолютного.
  • Шанкара-это Брахман (глина аналогии - см. Vivekachudamani 225-231) подразумевает, что это единственное, что имеет истинный свойственные ему вещества (что Нагарджуна называется свабхава). Между тем, Нагарджуна говорит, что ничего не имеет свойственные ему вещества.
  • У Шанкары Брахман является материальной причиной (опять же, глины аналогии) Вселенной (см. Vivekachudamani 225-231). Между тем, Нагарджуны пустота, ни Нирваны-это не материальная причина для чего угодно, включая себя.
  • Шанкара говорит, что Вселенная зависит от Брахмана в качестве своего субстрата (что Нагарджуна назвал пара-бхава) (см. Vivekachudamani 235, 289). Между тем, Нагарджуна сказал, что нет другого свойственные ему вещества (пара-бхава), т. е. нет субстрата для всего остального.
  • Брахман Шанкары является конечной реальностью, которая является трансцендентной Абсолютной Реальности. Между тем, высшая реальность Нагарджуны-это "пустота пустоты", то есть лишен трансцендентной и абсолютной реальности.

Адвайта и махаяна не могли быть более непохожими.


Vivekachudamani 216 и Бхагавад-Гита 2.20 говорить об индивидуальной душе (Атман), будучи вечным. Это опровергается всех буддийских школ.

Немецкий индолог профессор Гельмут фон Глазенапа писал в своем эссе "о Веданте и буддизме: сравнительный анализ":

В свете этих исследований все попытки предоставить Атман в место в буддийском учении, представляется достаточно устарела. Мы знаем теперь, когда все Хинаяны (SIC) и махаяна школы на основе теория anatma-Дхарма. Нирвана, будучи Дхармой, тоже анатта просто как преходящие, обусловленные Дхармы, нирвана-это не физ. лицо, которое может действовать самостоятельно. Для это основной идея всей системы, что все Дхармы лишены Атмана, и без убедительных причин, почему мы не можем предполагать, что сам Будда думал, что что-то отличается от той, которая с более чем 2000 лет, его последователи считаются квинтэссенцией их учение.

И

Ничто не показывает лучше, большое расстояние, которое отделяет Веданта и учение Будды, чем тот факт, что две основные понятий мудрости Упанишад, Атман и Брахман, не появляются нигде в буддийских текстах, с ясным и отчетливым смыслом это "исконная земля мира, основой существования, realissimum ЭНС (истинная сущность)," или аналогично.


Мадхьямака говорит, что все это пустое, присущего субстанции и даже эта пустота пуста, присущего субстанции.

Но что это неотъемлемое вещество?

После глубокого копания в этом, я обнаружил, что это просто сущность или субстанция отдали вещи на психическое овеществления. Это не значит, что стул не существует или, что стул-это иллюзия или стул просто существует в моей голове. Это просто означает, что он не существует, как мой ум был психически объективированные и классифицировали его. Мои умственные идея стула не свойственные ему вещества. Это прекрасно поддерживается и Тхеравады Палийский suttas.

Без мысли "я-мыслитель", ум не смог бы объективизировать и классифицировать вещи по отношению к собственной личности (наблюдателя). Таким образом, Тхеравада и махаяна полностью объединяет.

Вечный Брахман Адвайта, которая является субстратом всей реальности и материальной причиной реальности, не может быть найден в буддизме.

Величайший гений Нагарджуны доказывает, что когда вы используете учение Будды как метафизики и философии, превратив ее в умственной овеществления, которая не имеет свойственные ему вещества. Вы говорите о нирване, но это только ваше умственное представление о нирване, а не как оно на самом деле.


Махаяна использует множество грандиозный литературный язык. Например, вечный Будда звучит как вечный Брахман.

Но если копнуть глубже в нее, вы обнаружите, что Вечный Будда в Махаяне относится к своему телу Дхармы.

Дхарма-тело происходит от Vakkali Сутта (от Тхеравады Палийский канон):

"В течение длительного времени, Господа, я хотел прийти и взглянул на Благословенный, но у меня нет сил в этом теле, чтобы прийти и увидеть благословенный".

"Достаточно, Vakkali! Что там можно увидеть в это мерзкое тело? Тот, кто видит Дхамма, Vakkali, видит меня; тот, кто видит меня, видит Дхамму. По-настоящему видеть Дхамму, видит меня, видит меня, видит Дхамму".

Vakkali хотел увидеть форма Будды, думая, что он особенный. Но Будда использовал риторические речи, чтобы сказать, что если вы хотите знать, что особенного Будды, понять Дхарму (учение Будды). Махаяна приняла это крайняя конца и вышел с Вечного Будды.

Те, кто не понимают этого, думают, Вечный Будда является Богом-человек какой-то.

Аналогичным образом, Махаяна и Тхеравада такие же, если вы посмотрите достаточно глубоко, за пределами языка.

Если вы не смотрите достаточно глубоко за причудливый язык, Адвайты и буддизма Махаяны, по-видимому, когда он самом деле, они только внешне одинаковые.


Адвайта-недвойственный.

Не-дуализм Адвайта уплотняются "Брахман (Бог) реально, Вселенная-это иллюзия. Джива (индивидуальная душа) есть Брахман, а не иначе". (Brahmajnanavalimala 20)

В Адвайты, Брахман (Бог) есть вечное, постоянное и неизменной реальностью. Но по незнанию, кажется, как меняется Вселенная и индивидуальной души. Удалить незнание, а Брахман-это все, что есть.

Как Махаяна и Тхеравада, очень похоже, и недвойственный тоже. Но буддизм-это недвойственный в отличие от Адвайты.

В буддизме существует двойственность по отношению к себе и несамостоятельным. Это я и это моя машина и это не моя машина. Все воспринимается через шесть органов чувств (включая ум и его объекты чувств - мыслей) - это объективированные и группировки, относительно его отношения к собственной личности.

Как я уже писал в другом ответе, тарелка отварного мяса выглядит как вкусная еда для мясоеда, но вместо этого смотрит отталкивает веган. Чтобы медоносная пчела, это выглядит как грязь, потому что это не его еда. Таким образом, тарелка отварного мяса объективизируется и классифицируются по-разному, относительно его отношения к себе.

В недвойственности в буддизме заключается в том, что, в конечном счете, не существует личности во всех явлениях, и, в конечном счете нет никакой объективной сущности всех явлений, как дали ему ментальных объективации и классификации (по отношению к собственной личности). Удалить неведение и двойственность собственной и не сам развалится.

На мой взгляд, Махаяны и Тхеравады почти то же самое, только что Махаяна более философский анализ и Литературный в своей презентации, в то время как Тхеравада более прагматична в своем анализе и прямолинеен в своей презентации.

Адвайта с другой стороны, совершенно разные, и ориентирована на недвойственность Бога и не-Бога.

+448
user271182 13 дек. 2016 г., 8:02:14

Если я утверждаю, что меня просветили, вы поверите? Если вы принимаете мои слова будут сомнения насчет меня. Есть ли способ, чтобы выяснить? да, став одним. Поэтому никто не спрашивает просветленного существа. Но если вы спросите просветленного человека, он может сказать "да". Есть один способ, который является признаком просветления. Мозговых волн можно контролировать посредством носимых нейронных датчиков. Если у человека мозг излучает дельта-волны, которая предполагает низкий уровень активности, большую часть времени, он, вероятно, самый просвещенный или близко к просветлению.

+439
Quilty Kim 19 июл. 2012 г., 5:27:55

Для разнообразия, почему бы вам не практиковать другой вид медитации? В maithri Бхавана (медитация любящей доброты) - это самое важное. Это не легко для всех, чтобы правильно делать Анапанасати, потому что многие другие препятствия отличаться от того, что вы испытали, приходят - если не сейчас, то в будущем. Так почему бы не внести изменения в практике Asubha Бхавана (медитация на мерзость) и Dhathu/индрийа Бхавана (анализ четырех элементов).

Пожалуйста, имейте в виду, что вы не должны смешивать одно с другим медитации. Вы должны выйти из одного типа медитации, чтобы попасть в другой. Всегда, прежде чем начать медитировать, потратить минуту в курсе вашего окружения. Тогда всегда в обязательном порядке начинать делать эти два шага. Первый – Перед началом медитации, сказать себе (Vitakka), что вы собираетесь покинуть "нормальной" личности, а войти в медитативное состояние. Далее – после каждого типа медитации - сказать себе (Vitakka), что вы собираетесь оставить медитативное состояние, что из дня в день. Как вы начинаете идти в работе/государств-Даяна эта практика будет охранять вас.

В любое время, когда есть блуждающие мысли, концентрации нет. Появление nimitta-это признак концентрации. При разработке nimitta анапанасати, и практика его дальше, то нужно хорошо знать учения (suttas) для вас, чтобы преодолеть препятствия, которые вы сталкиваетесь. Именно поэтому в предыдущем посте – на прошлой неделе – мне сказали, что там много неправды в текст на английском языке Дхаммы - на медитации специально. Нигде в учении (Сутта) говорится, что человек становится участником потока (Sotapanna) через медитацию. Он слушает дхамму, что ученик Будды избавляется от первых трех samyojana. Только тогда человек приходит к правильным настроем, чтобы сделать медитацию правильно. Если нет, то вы попадаете в все атрибуты, которые приходят в путь. Эти атрибуты находятся в этом мире и других. Есть силы преисподней, которые собираются, чтобы пересечь свой путь, только тот, кто прочно вошел в Благородный Восьмеричный Путь можно преодолеть. Вот почему я сказал, что медитация приходит только тогда, когда человек готов выйти за пределы стадии Sotapanna, чтобы помочь избавиться / сократить через другие 7 samyojana. Также это причина того, что я сказал, что в противном случае будет 'орехи' - это вероятность, а не просветления.

Как упоминалось ранее, появление nimitta-это знак концентрации. в ‘nimitta-это ваш главный объект в фокусе. Если ненависть формирует в сознании как результат причины, то это nimitta Patigha (объективная ненависть), которая является вашей специализацией. Когда этот фокус является мощным, нет места для второго другой объект концентрации, чтобы получить в пути. Одним из множества препятствий, которые вам еще не столкнулся заключается в том, что отвлекающих факторов в виде цвета – яркие или приглушенные - белый, красный, желтый, оранжевый, синий, и т. д. и застрять в них. Одно качество, которое всегда уместно в определении памятования быть бдительным и начеку, сохраняя в отдельной присутствие с того, что пережили. Без надлежащего знания Дхаммы это не возможно. Пали слово за бдительность sampajañña. Это не значит быть choicelessly знаем о настоящем, и понять настоящее. Sampajañña означает, осознавая, что ты делаешь в движениях тела, движения в сознании. Именно поэтому внимательность и бдительность всегда должна быть в паре.

+401
Vamsee 5 дек. 2016 г., 3:56:30

Дэвид Льюис правильно, что Ваджрапани упоминается в Палийском каноне. Трудно сказать, потому что его имя просто перевели, а не оставили в покое. Он упоминается в DN 3, в Ambaṭṭha Сутта. Перелистывая этот отрывок:

Сейчас в это время дух, который несет Громобой стоял над Ambaṭṭha в небе с могучей массой утюг, вся огненная, ослепительная, и раскрасневшись, с намерением, если он не ответит, тут же разделить голову на куски. И Благословенный воспринимается духом подшипник молния, и так же Ambaṭṭha Брахман. И Ambaṭṭha ему становится известно о нем, в ужасе, испуганный и взволнованный, ищу безопасности и защиты и помощи от благословенного, присел рядом с ним в благоговении, и сказала: - что это был благословенный сказал? Говорят, что это еще раз!’

https://suttacentral.net/en/dn3

Если мы посмотрим в пали в этом пункте идет:

Тена Хо пана samayena vajirapāṇī yakkho mahantaṃ ayokūṭaṃ ādāya ādittaṃ sampajjalitaṃ sajotibhūtaṃ ambaṭṭhassa māṇavassa упарй vehāsaṃ ṭhito хоти: “sacāyaṃ ambaṭṭho māṇavo bhagavatā yāvatatiyakaṃ sahadhammikaṃ pañhaṃ puṭṭho на byākarissati, etthevassa sattadhā muddhaṃ phālessāmī”ти. Taṃ Хо пана vajirapāṇiṃ yakkhaṃ bhagavā чевы passati ambaṭṭho māṇavo Калифорния.

https://suttacentral.net/pi/dn3

Он пишется vajirapāṇī только потому, что в пали не разрешается есть R сразу после J в конце слога, поэтому я добавил, чтобы сделать его легче произносить. Смысл тот же, а это значит, тот, кто несет Ваджра (молния)

+384
Tim Genster 16 окт. 2013 г., 7:55:50

Есть много коанов в интернете, но я не уверен, если есть какой-то процесс, Что Коан должен пройти, или если есть какой-то список коанов, которые преподаются и новые не добавляются.

Смысл, если Коан-это просто, составленных на месте по какой-то случайный человек, и Коан не имеет отношения к основным принципам дзадзэн, я предполагаю, что это будет не учил японский мастер дзен. Что приводит меня к мысли, что есть какой-то "канон" коаны.

+306
Ana Ahmed 8 июн. 2014 г., 0:28:26

По данным http://en.wikipedia.org/wiki/Brahmavihara Четыре Благородные обители:

  1. Любящей доброты (пали: Метты, санскрит: maitrī) ко всем: надежде, что человек будет хорошо; "хочу, чтобы все живые существа без исключения, будь счастлив".

  2. Сострадание (пали и санскрит: karuṇā): надежду на то, что страдания человека будут уменьшаться; "желание, чтобы все живые существа освободились от страданий."

  3. Эмпатическую радость (пали и санскрит: мудит): радость в достижениях человека—себя или другого; сорадование; "здоровое отношение радуясь в счастье и добродетели всех живых существ".

  4. Невозмутимость (пали: upekkhā, санскрит: upekṣā): научиться принимать потери и выгоды, хорошая репутация и скверны, похвалы и порицания, печали и радости (Attha Лока Дхамма), все с отряда, в равной степени, для себя и для других. Невозмутимость "не различать друг, враг или незнакомец, но связи каждого разумного существа как равные. Это понятно, недалекий спокойном состоянии ума—не оказаться во власти галлюцинации, умственная вялость или возбуждение".

По словам Метта Сутта, Shākyamuni Будда постановил, что культивирование четырех неизмеримых вызывать врача, чтобы возродиться в царстве Брахмы (пали: Брахмалока)

По данным: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanaponika/wheel006.html:

Эти четыре отношения, как говорят, прекрасное или возвышенное, потому что они правильные или идеальный образ поведения по отношению к живым существам (sattesu самма patipatti). Они обеспечивают, на самом деле, ответ на все ситуации, возникающие в результате социального контакта. Они великие для снятия напряжения, великие миротворцы в социальных конфликтах и великие целители ран, полученных в борьбе за существование. Они на уровень социальных барьеров, построить гармоничные сообщества, пробуждают дремлющие великодушие давно забытое, возродить радость и надежду давно отказались, и содействовать укреплению человеческого братства против сил эгоизма.

Они нашли в Палийский канон в Дигха Никая 13:

Источник: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanaponika/wheel006.html

Основной отрывок о четырех возвышенных состояниях из поучения Будды

I. Здесь, монахи, ученик пребывает, наполняя первую сторону с его сердце, наполненное любовью и добротой, а также второе, третье и четвертое направление; так, вверху, внизу и вокруг; он пребывает, пронизывая весь мир повсеместно и в равной степени с его сердце наполнено любящей добротой, обильные, стали великим, безмерным, свободным от вражды и отчаяния.

Второй. Здесь, монахи, ученик пребывает, наполняя первую сторону с его сердце наполнилось состраданием, точно так же второе, третье и четвертое направление; так, вверху, внизу и вокруг; он пребывает, пронизывая весь мир повсеместно и в равной степени с его сердце наполнилось состраданием, обильные, стали великим, безмерным, свободным от вражды и отчаяния.

Раздел III. Здесь, монахи, ученик пребывает, наполняя первую сторону с его сердце наполнилось сорадование, а также второе, третье и четвертое направление; так, вверху, внизу и вокруг; он пребывает, пронизывая весь мир повсеместно и в равной степени с его сердце наполнилось сорадование, обильные, стали великим, безмерным, свободным от вражды и отчаяния.

ИЖ. Здесь, монахи, ученик пребывает, наполняя первую сторону с его сердце наполнилось невозмутимость, аналогично второе, третье и четвертое направление; так, вверху, внизу и вокруг; он пребывает, наполняющая весь мир повсеместно и в равной степени с его сердце наполнилось невозмутимость, обильные, стали великим, безмерным, свободным от вражды и отчаяния.

+304
Keverclin159 7 сент. 2017 г., 23:57:50

Ты можешь сделать столько медитация саматха, что вы достигли просветления?

+250
Dekruto 21 авг. 2017 г., 13:35:23

Во-первых, насколько плохо "плохое"? Во-вторых, каковы ваши ограничения? В-третьих, вы можете реально помочь? В-четвертых, уходит форма справки? В-пятых, кто вам нужен "плохой" люди говорят о вашем пути?

Во-первых, насколько плохо "плохое"? Это значит люди, которые не так далеко по пути? Означает ли это тех, кто не заботится о Дхарме? Означает ли это токсичные люди? Зная конкретной проблемы может помочь вам знать, должны ли вы помогать или нет. Кроме того, не думайте, что только потому, что они несут на себе знак буддийской или в сангху, что они находятся на том же пути. Некоторые из наиболее токсичных людей, которых я встречал в моей Сангхи.

Во-вторых, каковы ваши ограничения? Безграничное сострадание-это здорово, но, как правило, есть предел, где мы находимся в данный момент. Мы хотим оспорить эти ограничения, но мы не хотим идти за борт и в конечном итоге карабкаться вниз.

В-третьих, вы можете реально помочь? Большинство людей не хотят, чтобы им помогли -- они отождествляют со своей болью, считают себя и тем самым беречь его выше всего другого. Противостоять этой боли становится нападение на свою личность, и реакция может быть уродливым. Кроме того, некоторые люди просто хотят кого-то эксплуатировать, и они могут водить тебя за нос, заставляя вас думать, что вы помогаете, так что вы остаться.

В-четвертых, уходит форма справки? Это может быть. Если вы будете придерживаться вокруг и попытаться помочь, может быть, вам просто усиливая свое поведение, предоставляя им то, чего они хотят: внимание. При ходьбе, они теряют платформе и может получить сообщение о том, что они потеряют другие люди, или что они вредные в глазах окружающих. Это может заставить их пересмотреть то, что они делали. Ведь они делают то, что они делают, потому что на каком-то уровне они думают, что это "работает", так что, возможно, они должны видеть, что это не "рабочая"?

В-пятых, кто вам нужен "плохой" люди говорят о вашем пути? Что нужно связываться с такими людьми из-за социальных сетей, означает мирские погашение для общения с ними. Это прекрасно, но важно отметить, что это не Дхарма в этот момент. Погружаешься в мир строит сеть зависимостей, которая может легко опутать нас, и часть его возможного эффекта домино общаться с определенными лицами. Как вы решили жить своей жизнью-это решение можете принять только вы, но это может не больно, чтобы держать глаза открытыми, чтобы то, что вы действительно делаете, это может помочь вам сбалансировать Дхармы и мирские более эффективно.

Вывод: простого желания помочь не достаточно, нужно с умом применять наши усилия. Невыполнение этого требования приводит к тому, что некоторые буддисты называют "идиотским состраданием". Не позволяйте суровой звучание пугает фраза Тебя-и я рекомендую посетить эту ссылку, как это относится к данной ситуации.

+219
Duefectu 11 мар. 2013 г., 14:21:55

Вы скажете, что это уместно для монаха, чтобы давать советы мирянам в том, как жить/общаться с препятствиями?

Теперь не поймите меня неправильно, но монахи, конечно, есть "безопасных" условиях. Они гораздо менее подвержены стимулирование сенсорного ввода, а также проблемы жизни. Я по натуре довольно скептически и не совсем серьезно монаха, если он дает советы и в то же время не следуйте этим советам (вернее, образ жизни). Как может монах дают консультации отношения? Конечно, Дхамма дает такие, но тогда это просто интеллектуальное знание, данное монахом, но этот совет не практикуют его.

Я думаю, что вся "проблема" начинается с названия, как "учитель" или восхищение монахов/монахинь. Опять же, не поймите меня неправильно, видя в них образец для подражания, и, отдавая дань уважения к ним, потому что они поставили правильный Дхаммы уместен, но следует всегда иметь в виду, что они являются уникальными, сложными (в том, что они думают, чувствуют и делают хорошие, плохие и нейтральные вещи) и ошибаться.

Кто сделал тот же опыт? Совет? Мнения?

+170
Booktrunk 15 мая 2015 г., 2:44:30

Ум никогда не "перестает существовать" и строить предположения о том, что происходит с постижением тело/ум после определенного момента это просто так полезно, как спекулируют, что вид с вершины горы выглядит.

Однако, в ответ на более прагматичные элементы на ваш вопрос, если вы считаете, что кармическое стоки должны неизменно идти своим чередом, тогда еще поняла, что быть должно "страдать от последствий" ... или в их случае "наслаждаться очевидными последствиями" из эоны накопления, как они медленно вянут.

Ум нержавеющей стали, и все кармические отпечатки у нас есть, будь то плохое или хорошее, временные пятна. Однако, без практики Дхармы, они будут просто продолжать накапливаться, и мы будем погружаться все глубже в пропасть сансары. На практике добродетели становится легче медитировать, как наше восприятие реальности становится более приятным и чистым, и на данный момент он составляет более доступными для рядового, чтобы получить проблеск истинной природы ума, которую мы все разделяем и всегда будем.

Вместо того чтобы размышлять о личном опыте тех, кто понял, лучше бы спросил "Кто этот человек испытывает эти последствия?", потому что Будда учил самоотверженности человека.

Само-цепляние-это главная причина нашего страдания. Когда мы отбросим само-цепляния, развивая ум, который желает, чтобы благо других разумных форм жизни мы открываем наш основной природы. Основной в том смысле, что она всегда есть. Это также бесценный бриллиант, поскольку реализация такого рода привалы перерождений в низших мирах (ад, животных) и гарантирует полную и окончательную реализацию в течение очень многих жизней.

Насколько я понимаю, это возможно для arhant сделали многие обеты, и, как правило, выполнять до выполнения всех их самые искренние клятвы. Это хорошая новость для простых людей вроде меня, потому что без их помощи это заняло бы много времени, чтобы осознать истинную природу ума.

Вопрос вы задали, а не придираться к мелочам, но это несколько некорректным, поскольку она предполагает, что есть человек, который испытывает результаты действий. Это всегда актуально до реализации-мы унаследуют эффекты и достижений всех наших действий при правильных обстоятельствах выровнять. Мы будем продолжать испытывать все эти, пока у нас есть понимание, что пронзает завесу скрыты зная и эффективно полирует наши всегда-нержавеющая драгоценный камень.

Мы все взаимосвязаны и мы разделяем ум. С культивирования любви и сострадания мы услужливо в интересах тех, кто вокруг нас бесчисленными способами, а также сломать стены бреда.

Короче, не спрашивай, что случилось, но как вы можете добраться туда сами.

+159
Edwin Diaz 2 мая 2019 г., 0:06:54

Я уверен, что они могут сосуществовать! Моя точка здесь является больше о вхождение в поток, я думаю

Я думаю, что это сложно: сложно для кого-то быть буддистом "поток-абитуриент", а также стереотипное христианин "истинно верующий". Я говорю, что, потому что некоторые характеристики "поток-абитуриент" являются:

  • Есть искоренить трех оков:

    • Самостоятельного просмотра (так, как они придерживаются убеждения, что "я пойду на небеса" или "я христианин" и т. д.?)
    • Цепляясь за обряды и ритуалы (так они идут в массы/причастие и т. д.? не жмется, обрядов и ритуалов, совместимый с другими религиями?)
    • Скептические сомнения (?)
  • Записки о шести действий, которые не могут быть зафиксированы также утверждает, что поток-поступающий не может "провозгласить еще один учитель", так что я не понимаю, как это совместимо с возвещением Иисуса, или церковь или папа, как учитель.

С другой стороны:

  • Видимо, один из скверн , что поток абитуриент отказался от включает в себя "очернение". Возможно, это означает, что поступающий поток избегают говорить плохо о других религиях.

  • Кроме того, некоторые секты (некоторые люди) в других религиях, кажется менее догматическое , чем другие. Внутри христианских общин, например, рассмотреть квакеры, некоторые из которых являются христианами, но не теист, и более или менее выступает против обрядов и ритуалов.

    Интересно, есть ли такая вещь, как буддист Квакер я нашел эту цитату:

    Но это так трудно понять, что человек имеете в виду, называя себя "буддистом", как знать, как интерпретировать кто-то называя себя "христианином". Ван де Wettering спросил, проживает хозяин в своем Дзен монастыре, был ли он буддистом, и сказали: "Нет".

  • Я не знаю подробностей, но этот ответ говорит:

    Далай-лама сказал, что, пока он не посетил Теософского общества в Ченнаи и встречал людей из других конфессий, он был уверен только в буддизме ответы на все вопросы, и любой другой подход был неправильный.

Позвольте мне добавить здесь, что, согласно Библии, если вы перестанете верить в Бога, ты попадешь в ад, ни на что, это серьезное оскорбление для христиан.

Это не место для обсуждения христианской доктрины, но буддизм может научить чему-то аналогично: т. е., что eternalism и нигилизм как неправильная точка зрения, что право вид имеет первостепенное значение, что намерение имеет последствия, что материализм не хватает, и т. д.

Сам Иисус был обвинен в богохульстве, не так ли? Для чего это стоит ИМО каждый верующий имеет свои собственные отношения с Богом и только нехристианин может "поднять первый камень" или какой-нибудь камень на всех.

Я говорю это, потому что ИМО верующий в буквальном смысле имеет личные отношения, и потому, что Христианское Писание дает им право на такие отношения, и Имо, тот, кто хочет критиковать ваши взгляды должны "бревно из своего глаза сначала".

Хотя ИМО буддийское учение предполагает, что такой вид (иметь отношения с Богом) не может быть мудрым (например, это может быть изготовление ведущих на вид личность, eternalism, чаще мнениями и т. д.).

Может ли человек следовать Дхамме и быть христианином одновременно?

Я не уверен, как интерпретировать это: разве "следовать Дхамма" означает "хочу быть буддистом", а "быть христианином" означает "следует рассматривать как послушный законам христианства?"

Можно ли назвать христианина зависит от вашей собственной совести и/или по мнению вашего священника.

Чистки рядов я жил в стране или обществе, которое обычно регулировались католической церкви, но больше нет. Меня учили (а я уверен, что многие другие были) то , что религия является единственной истинной религией и что все другие религии был "неправильным". В то время мои взгляды несколько расширен: сейчас ММО это не то, что люди с другими убеждениями, чем католические верования не правы, просто люди с другими убеждениями, чем католические убеждения было бы неправильно называть эти убеждения "католической", т. е. доктрины единства и непогрешимости менее об исключении и осуждая людей, и более о сохранении Церкви от раскола (и для души).

+110
Carlos Bernal 20 февр. 2011 г., 19:47:25

Моральные заповеди удержать людей от причинения вреда и поддержания нормального здоровья. Кажется, вы уже четко усвоили этот факт из опыта.

Что касается медитации, при работе достигается (хотя тоже заранее), это обеспечивает удовольствие, которое далеко превосходит чувственных наслаждений, в том числе и удовольствие от любовной привязанности. Как правило, человек достигает реальной работе не возвращается к чувственности или мирские отношения; если они не сделают так, чисто из сострадания к другому человеку.

Что касается реинкарнации, то это, очевидно, неверное толкование и коррупция (по амбициозную духовенства), что Будда учил (например, состав духовенства из джатаки, которые в конечном итоге привели к исчезновению буддизма в Индии). Без обещаний хорошей реинкарнации, как буддийского духовенства должен зарабатывать?

Что 'Сансары' действительно означает многократно прикрепляясь к вещи, как "я", как пояснили в ЗП 22.99:

Наступает время, когда великая земля поглотила пламя, разрушается и не существует. Но для существ, пока они мешает невежестве, скованные жаждой, бегая вокруг и бродят — я не говорю, что есть конец страданий и стресса.

Просто как собака, привязанная на поводке к столбу или колу, порхает и кружит вокруг этого самого столба или кола; точно так же, некомпетентный, запустить-обычный человек — который не имеет никакого отношения к благородным одни, не сведущим или дисциплинированными в их Дхамме; кто имеет связи для людей целостности, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть "я", или самосознание как иметь форма, или форма, как в самом себе, или себя в форме.

Он предполагает чувство собственн...

Он предполагает понимание себя...

Он предполагает (психического) измышления для самостоятельной...

Он предполагает, что сознание личности, или самость как иметь сознание, или сознание в самом себе, или себя в сознания.

Он порхает и кружит вокруг, что сама форма... то самое чувство... что само восприятие... те самые измышления... что само сознание. Он не устанавливается свободная от формы, не выпустили от чувства... от восприятия... от измышлений... не выпустили из сознания. Он не установлен, свободные от рождения, старости и смерти; от печали, стенания, боли, страдания, & отчаивается. Он не набор свободный, скажу я вам, от страданий и стресса.

Вы уже переродились в аду, с тех страданий, которые вы пережили в этой жизни. Вашей жизни непостоянно. В suttas сказать все обусловленные вещи непостоянны и зависят от Ваниш; что все, что является предметом возникших подлежит прекращению. Ли вы стремитесь к работе & нирване или просто жить нравственной жизнью, это не изменит бренности своей жизни. Все Дхаммы путь вы выберете, будет мало что изменит, потому что жизнь после Дхаммы в целом (более или менее) позволяет избежать перерождения в низших мирах 'рождения' ('психопатия'), голодных духов ("привыкание") и " ад " (страдания, депрессии, страдания, мучения).

Это выше сказал, suttas учить семейной жизни это душно & обременительна. Как правило, девушка хочет забеременеть и иметь семью; который требует личных и финансовых обязательств, а также выбрать подходящую девушку. Чтобы быть домохозяином требует много обязательств и передача устремления девушки. Затем, когда у вас есть дети, есть потенциал, чтобы беспокоиться & беспокоиться за детей и за семью в целом. В suttas сказать об этом беспокоиться & Лада в здесь и сейчас:

"Давно вы (неоднократно) пережила смерть матери. Слезы, Что ты пролила за смерть матери во время работы & бродит это долгое, долгое время — плачет & плача от присоединения с чем неугодны, отделившись от чего угодно — это больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Давно вы (неоднократно) пережил смерть отца... смерть брата... смерть сестры... смерть сына... смерть дочери... потеря связи с родственниками... потери с что касается богатства... потери в связи с болезнью. Слезы у вас пролить за потери в связи с болезнью во время работы & блуждающих долго, очень долго, — плачет & плача могут быть соединены с тем, что рассердить, будучи отделенным от того, что приятно — больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Почему это? Из inconstruable начало сансары. Начало не видно, хотя существа препятствуют невежество и избавился от жажды бег и бродили по. Долго таким образом, вы пережитый стресс, испытали боль, пережили потерю, отек кладбища — достаточно, чтобы разочароваться в всех готовых вещей, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобожден."

ЗП 15.3

+67
JimmerC 30 окт. 2011 г., 19:16:55

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil