Праздновать Рождество

Это неправильно, когда буддисты празднуют Рождество? Я определенно в шоке, когда увидела статус монаха facebook, то он писал, что мы делаем неправильные вещи, когда мы празднуем Рождество. Это правда?

+729
bertlindner 6 сент. 2015 г., 15:02:17
40 ответов

Shunryu Сузуки классно сказано в Дзен ума, ум начинающих

В сознании новичка есть много возможностей, но в эксперта есть несколько

Но если новички разум зашел это возможно, чтобы восстановить его. Если так можно сделать, чтобы сознание начинающего снова.

Мотивация задаю этот заключается в том, что после лет практики у меня было очень сильное чувство моих новичков разум покидает меня. Я чувствовал себя очень свежим, ярким и любопытна практика около года, потом в один прекрасный день я буквально чувствовал, что угасает. С этого момента моей практике было иначе - может быть, не хуже, но наверняка имеет другое качество. Он чувствует себя больше как работа, я думаю. Так мне всегда было любопытно ли, что начальное состояние никогда не вернуться и если я могу что-нибудь сделать, чтобы поощрять его.

+940
Dr esss 03 февр. '09 в 4:24

Когда есть взаимодействие с другими людьми, и как вы более внимательно сосредоточиться в данный момент, Вы начинаете понимать, что вы выбираете, где сделать упор и как вы хотите формировать ситуацию. Вы могли бы позволить себе страдать, жертвой этих вещей, или вы могли бы сделать изменения. Но если, например, когда ты будешь помнить, скажем, чувств, вы просто смотреть любое чувство, которое приходит и не вносить какие-либо изменения. Не мешайте ей. Просто быть пассивным, позволяя все, что происходит произойдет. Какое это отношение вообще, хотя это, чтобы вбить в подполье некоторых очень важных источников для понимания: способность видеть, до какой степени ты формируя свои чувства удовольствия и боли прямо сейчас. Это касается физического удовольствия и душевного наслаждения, физическая боль и душевные страдания. Так как вы думаете, как вы интерпретируете, фильтра, делать выбор о том, как сформировать данный момент является чисто внутренним делом. Внимательность напомнить вам, что вы можете делать выбор, и что вы хотите научиться делать их грамотно. Вы можете научиться думать в удобном виде, моде, ваши мысли и ваше восприятие, с тем чтобы сформировать большее чувство благополучия. Просто взять и использовать свою наблюдательность.

+868
Yuzishan 29 авг. 2019 г., 1:19:08
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Будда не учил мазохизм. Он попытался, что путь в течение шести лет, и она в конечном итоге ушла от него не ближе к просветлению, чем когда он был принцем. Боль и разочарования будут возникать в вашей практике. Это неизбежно. Стать сознавая эти вещи, когда они приходят сами по себе. Они научат вас совсем немного о себе. Активно искать боль и разочарование, однако, настраиваете себя на неудачу. Никто не может продолжать путь, как то очень долго. Для этого тоже совершенно лишенная сострадания к себе.

Будда учил Дхарме, что хорошо в начале, прекрасной в середине, и в конце концов (Калама Сутта). Ничего хорошего о себе-причиняет страдания.

+836
sostenes 28 авг. 2017 г., 23:56:37

Какая-либо ситуация, которые вы упоминаете, что происходит-это ваше чувство ситуации. Вы воспринимаете его как положительное или отрицательное, а затем мысленно реагировать на нее. Когда вы чувствуете его, вы получите ощущение, и когда вы мысленно воспринимать ситуацию вы получаете сенсацию.

На лице ощущения и чувства, возникающие в любой ситуации вы должны стараться сохранить самообладание и невозмутимость. 1-й по

  • крайней мере не физически или вербально реагировать, то
  • попробуйте ограничить ваши психические реакции на ощущения жажды и цепляния.
+829
Nick Franklin 19 сент. 2014 г., 2:20:08

Позвольте мне попробовать простой ответ.

"Все" - непостоянно, потому что все это "составная вещь", которая не имеет "самостоятельное бытие". Например, здесь мы находимся на планете: где-то в астрономическом будущем не будет планеты (из-за жизненного цикла нашей Солнечной системы Солнце), поэтому "вещи", от которых зависит существование планеты не продолжают существовать: эти вещи недолговечны.

Аналогичным образом каждое человеческое тело, каждая гора, каждый город, каждое отношение-это "составная вещь", которая не является постоянной.

Но нирвана-это не "составная вещь". Его можно охарактеризовать как окончание , которое не начинается снова.


Я думаю, это стоит читать это описание Нирваны (если только потому, что она проходит долгий путь к объясняя огонь проповеди, которая известна).


Забыв, что я сказал выше над планетой заканчивается, есть еще один (возможно, не-буддийской) традиции, которая гласит, что "ничто не длится вечно но земля и небо".

Рассматривать в этом свете, я один раз видел ролик, который был установлен в возможно низких холмов Непала. Персонаж ходит и доходит до своего рода пирамиду , что является грудой лицом вниз сланцы, на которых люди писали сообщения.

Он берет одну в руку и переворачивает его, чтобы прочесть его сообщение, в котором говорится,

Как сделать каплю воды длиться вечно?

Положить его в океане.


Следующие могут быть, как объяснить Коан поэтому ниже спойлер текст:

- Это, ослабив вложений это/в том, что падение распространяется через океан
- Растворив его собственной, что падение никогда не появится (там нет такой вещи, как те же капли)
- На "океан" также используется для различных метафор: в том числе и на Дхамму, за свободу, за освобождение, за Heedfulness; но он также используется в качестве метафоры для форм, включая формы из ума, то есть Дхарму.


Помните, что сансара может быть бесконечным? Так что некоторые попытки описать постоянства нирваны может быть описанием, а не, бесконечность сансары?

Может сансары не бесконечно, хотя, пожалуй, безначальное (Ассу Сутта и Timsa Сутта), однако он имеет (или может иметь) конец; или, по крайней мере Дукка, если не Сансара может иметь конец: это третья Благородная Истина.

Там, кажется, некоторые дебаты о том, что причины (корень) сансары.

Если вы принимаете мнение, что это вызвано тремя ядами, видимо, вы можете получить "не возврата" по полностью отказавшись от каких-либо один из них (разве что, я не знаю, некоторые говорят, что 'не возврата' требует от вас отказаться от других 'оковы' тоже).

Если вы признаете, что это вызвано невежеством, возможно, антидот-это знание (постоянно зная? зная бесконечно?) Четыре Благородные Истины.

+765
Nitin Jain 12 июн. 2017 г., 0:51:26

Я с нетерпением жду развития 7 факторов просветления. 7 факторов просветления факторы осознанности, исследование принципов, энергию (вирия), восторг (Пити), спокойствие (passaddi), погружением (самадхи), и хладнокровием. Я понял, как развивать факторы внимательность, изучение принципов и невозмутимость.

Однако я не уверен, как разработать следующее:

  1. Энергию (вирия)
  2. Восторг (Пити)
  3. Спокойствие(passaddi)
  4. Погружение (самадхи)

(Я думаю, что спокойствие может быть разработан становится независимой. Если ответ на самадхи является первой работе, то мой вопрос будет, как вводить его?)

Итак, мой вопрос: Как развивать энергетику, восторг, спокойствие и погружение? Если вы знаете ответ на только одного или нескольких из вышеперечисленных факторов, то, пожалуйста, пост, как ответ. Я буду совмещать их.

+703
user257384 25 апр. 2014 г., 0:31:41

"Похоже, что буддизм зависит от центрального помещения, - что все мирское существование = страдания / дуккха."

Это правильный результат расследования.

"Есть буддийские учителя или традиции, которые учат радостный подход к мирской жизни?"

Есть многие, если не большинство "буддийский учитель" и традиции называющих себя после благородных. Как всегда, ни Будда, ни его хорошую desciples, не учитель Дхармы Будд делать такие. Почему? Потому что они говорят то, что верно и проводящие пути. Каждый раз, когда человек не видит опасности, не вкладывать усилия в обучение, это зря потраченное время. Вы можете наслаждаться реат, когда работа сделана.

"Есть какие-то учения, которые исповедуют существование-это радостный, хотя иногда и болезненный опыт, или хотя бы сносно приятный опыт? Вечный горках рождения-и-смерти, радости и печали, что не нужно стараться бежать?"

Есть, но не нашол в Дхамме Будды. Мара постоянно учит и такое есть и те завалили его, а также.

Кто никогда не видит себя первой благородной истины, или отказаться от веры, твердой веры в это, не способна сделать любой долгосрочной перспективе ща и полезные применения учения Будды, еще wordling и считается аутсайдером.

В отношении основного вопроса: "это нужно для буддиста считать, что существование есть страдание?" Само название "буддист" может поверить в то, что когда-нибудь он хочет, и да, там всегда был последователем не зная, чем глубже чувство Будды учение и он не сильно переживать по этому поводу.

+661
Muhammad Ahmad 5 окт. 2016 г., 16:55:53

Существует много путаницы здесь. "Будь как вода" - это цитата популяризировались Брюсом Ли. Его философия должна стать жидкой и адаптации, как вода, будучи в состоянии вписаться в любой контейнер, обращая особое внимание на применение боевых искусств и боевых действий. Эта цель основана в даосизме, направленные на гармонизацию со Вселенной.

Будды, хотя часто с помощью метафор элементов, включая воду в своих рассуждениях для практики Дхармы. Например: войти в поток Благородный Восьмеричный Путь, который постоянно течет в океан просветления.

Проблема в том, когда вы растягиваетесь слишком далеко метафора. Как вы заметили, вода-пассивные. Это замечательно, если вы пытаетесь сопротивляться тянет внешних сил отвращения и жажды, вы еще не реактивность.

"Развивать медитации в гармонии с водой. Когда вы развитие медитации в гармонии с водой, обходительный & неугодными чувственные впечатления, которые возникли не останется в заряда ум. Как раз, когда люди моют, что является чистым или нечистым в воде — кала, мочи, слюны, гноя или крови — вода не ужаснулся, унизили, или отвращение к нему; точно так же, когда вы развитие медитации в гармонии с водой, обходительный & неугодными чувственные впечатления, которые возникли не останется в заряда ум.

Маха-Rahulovada Сутта: большая увещанием Рахула

Тем не менее, одним из основополагающих аспектов учения Будды Благородный Восьмеричный Путь-это правильное усилие.

"И каково, монахи, - это правильное усилие?

[я] "есть случай, когда монах порождает желание, начинаниях, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает свое намерение ради не возникающие злых, неумелых качеств, которые еще не возникли.

[второй] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & проявляет свое намерение ради оставления злых, неумелых качеств, которые возникли.

[иии] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает свое намерение ради возникших умелых качеств что еще не возникло.

[Ив] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает своих намерениях на обслуживание, номера-запутанности, увеличить, полноте, развития и кульминации умелых качеств, которые возникло: это, монахи, называется правильным усилием".

Определение (четырех правильных усилий)

Мы не можем быть не реактивной, как вода, без каких-либо серьезных работ, культивируя себя, когда сталкиваются с тягу и отвращение, потому что мы погружены в наши дурные привычки.

Отказавшись от неверной факторы пути "человек старается отказаться от плохого просмотр и заключать вид справа: это правая усилий...

"Человек старается отказаться от неправильного решения и заключать правильные решения: Это право одно усилие...

"Человек старается отказаться от неверной речи и войти в правильную речь: это является правильным усилий...

"Человек старается отказаться от неправильных действий и заключать правильные действия: это является правильным усилий...

"Человек старается отказаться от неправильных средств к существованию и вступить в права средства к существованию-это право одного усилия".

Не делая так, мы на самом деле не практиковать учения Будды и никуда не уйдет. И наши претензии как вода будет только пустой концептуализации.

Более того, еще где в каноне Будда сравнивает виду, что подавлен страданиями в миску воды, которая подпортила:

"Ну, Брахмана, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых переполняет чувство-желания, и не знает, как оно на самом деле есть путь спасения от чувственного желания, которые возникли, то он не может знать или увидеть, как это действительно, что к его собственной прибыли, он не может знать и вижу, что прибыль других, или как его самого и другие. Тогда даже священные слова, которые он давно учился не понятно ему, не говоря уже о тех, кто ему не учился.

"Представь, Брахман, чашу с водой, смешанные с лак, куркума, темный зеленый или малиновый краситель. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение своего лица в нем, он не будет знать или видеть его как это на самом деле. Таким же образом, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце обладал и переполняет чувство-желания... тогда он не может знать или посмотрим, как оно на самом деле, что для его собственной прибыли, на прибыль другие, к прибыли. Тогда даже священные слова, которые он давно учился не понять ему, не говоря уже о тех, кто ему не учился.

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых переполняет злая воля... тогда он не должен знать или видеть...

"Представьте себе миску воды, нагревают на огне, кипящий и бурлящий над. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение его собственное лицо в нем, он не будет знать или видеть как оно на самом деле было...

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых одолевают лень и апатия... тогда он не должен знать или видеть...

"Представьте себе чашу с водой покрыты склизким мхом и вода-растения. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение своего лица в нем, он не будет знать или видеть его как это действительно был...

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых перегружены волноваться-и-шквал... тогда он не должен знать или видеть...

"Представьте себе чашу с водой трепал ветер, так что вода дрожали, кружились и рифленая. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение своего лица в нем, он не будет знать или видеть это как это действительно было...

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых одолевают сомнения и нерешительность... он не должен знать или видеть...

"Представьте себе чашу с водой, взволнованный, замутил замутил, поставить в темное место. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение его собственное лицо в нем, он не будет знать или видеть как оно на самом деле было. В таким же образом, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых одолевают сомнения и нерешительность... тогда он не должен знать или видеть, как это действительно, что для его собственной прибыли, для прибыли других, к прибыль обоих. Тогда даже священные слова, которые он долгое время изучал не ему ясно, не говоря уже о тех, кого он изучал.

Sangaravo Сутта: Sangarava Препятствия

Здесь цель не просто быть у воды, но чистой воды.

+653
sunshine737 8 окт. 2010 г., 2:41:28

Иисус считается Буддой ? Когда буддизм был введен на Западе многие западные учителя, что может быть охарактеризована только как буддийское христианство. Главное христианское мышление смешивается с буддийскими понятиями. Ирония здесь заключается в том, что Христианское мышление и буддизм являются друг другу противоположностями.

Будда объяснил причину страдания, способ мышления, которые он назвал Papanca. Thanissaro монах объясняет такое мышление следующим образом:

“...papañca начинается тогда, когда ваше мышление принимает вас, мыслитель, как его объект. И как мы увидим, этот объект требует других объектов для того, чтобы выжить. Вот почему “объективации”, кажется, лучший перевод для слова. Это из-за лечения себя и мир вокруг себя как объект, а не как события или процессы—это восприятие вызывает внутренний и внешний конфликт вывести.

Канон содержит несколько списков этих восприятий, и в каждом случае указывается, что они запутывают разум в конфликте и сложности. Например, 4:199 списки 18 “тяга-разглагольствований”, производных от этого восприятия, разглагольствований, посредством которого тяга опутывает ум:

“Там "я есть", там будет ‘я здесь,там будет ‘я такой’ ... ‘я иначе’ ... ‘я плохой’ ... ‘я’ ... ‘я бы’ ... ‘я здесь’ ... ‘может быть, я такой’ ... ‘я мог бы быть иначе’ ... ‘я’ ... ‘Может я быть здесь’ ... ‘я такой’ ... ‘Могу ли я быть иначе’ 3 ... ‘я буду’ ... ‘я буду рядом’ ... ‘Я буду’ ... ‘я буду иначе.’”

МН 2 содержит 16 вопросов, которые растут из мысли, “я”:

“Был я в прошлом? Я не в прошлом? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом? То, что, что я в прошлом? Должен ли я быть в будущем? Я не буду в будущем? Как мне быть в будущем? Как мне быть в будущем? То, что, как мне быть в будущем?’ ... ‘Я? Я не? Что я? Как я? Откуда это существо взялось? Где он привязан?’” (источник)

Христианин, и в этом отношении западного мышления является чистым примером Papanca. Итак, Иисус, Будда или Иисус практиковать учение Будды? Ответ на этот вопрос может быть только:

он не мог, если он был очень смущен студент

+653
user3187956 14 июл. 2017 г., 19:07:10

в ходе судебного разбирательства судьи рассматривают ли осужден "торговцев"

В Bhikkhuni Сутта (что я упомянул в комментарии несколько дней назад) что-то говорит,

Затем монахиня — вставая с ее кровати, устроив на ней верхнюю одежду на одно плечо, и, поклонившись с головой в вен. Ананда ног — сказал: "грех победил меня, господин, в том, что я был так глуп, так что бестолковому, и такие неопытные, как действовать в этом случае. Пусть мой Господь Ананды пожалуйста, примите исповедь мою, как таковой, так что я могу сдерживать себя в будущем".

"Да, сестра, совершили проступок в том, что вы были настолько глупы, настолько бестолковому, и такие неопытные, как действовать в этом случае. Но ведь вы видите ваш проступок как таковой, и возместить убытки в соответствии с Дхаммой, мы принимаем ваше признание. Ибо это является причиной роста в Дхамме и дисциплина благородных, когда, видя грех как таковой, один делает изменения в соответствии с Дхаммой и упражнения пресечения в будущем".

Там много про "исповедь" в Виная: нарушение различных правил описывается как "вина исповеди".

И этот ответ гласит, что "умелые достоинства свобода от угрызений совести, как их цели, свободы от угрызений совести, как их наградить" и т. д. Поэтому переживание человека раскаяние может рассматриваться как мотив или стимул для их не повторять правонарушение.

гордиться кем-то для некоторых хороших усилий или действий или стыдиться

Однако Мана (гордыня и тщеславие) по-разному видели, как "яд", как "неполезный психического фактора", как "Феттер". Я не вижу "стыд" упоминается явно (как полезные или вредные), но мне интересно, если возможно, стыд той же монетой, как гордость: этот комментарий говорит о том, что нет "хороших" и "плохих" поступков не существует, но думать, что "я лучше" или "я не так хорошо" может означать тож посмотреть или самомнение.

С другой стороны (более позитивно), "гордости своего любимого человека за то хорошее усилие или действие" звучит как это может быть связано с это одно из brahmaviharas (который является "позитивный разум государства"):

Эмпатическую радость (пали и санскрит: muditā):
радость в достижениях человека—себя или другого; сорадование; "здоровое отношение радуясь в счастье и добродетели всех живых существ".

См. также ответы на вопрос , что является правильным действием для буддиста о про личный успех?

Я говорил вчера этот эксперимент психология моей маме:

  • Детям дается задание
  • В конце концов, хвалить некоторые из детей за то, как они умны; и похвалу других, сколько усилий они вложили в это
  • Когда вы даете им другой трудную задачу, то наблюдаемые результаты были:

    • Те, кто был хвалили как умного бы отказаться от нового задания, когда им трудно и что они не делают успехи
    • Те, кто были хвалят за настойчивое продолжение задания

Во всяком случае я не знаю в каком контексте вы слышали о "гордости", но что-то подобное лучшую сторону "гордости" может рассматриваться в некоторые слова/фразы suttas: "хорошо сказал!", "хвалили мудрый", "благородный".

+651
Frostmus 15 сент. 2016 г., 5:17:59

При приготовлении пищи с яйцами, если у человека трещины яйцо будет плохая карма? Ведь, считается, что фермы куриные яйца не оплодотворены или нет птенцов растет внутри. Следовательно, это даст плохой кармы для приготовления яиц?

+642
kapa 15 июл. 2011 г., 8:19:44

Я думаю, что вы подошли к этому с самого неподходящего места. Просветление не то, что мы добавляем себе. Лучше не подходить к медитации, а еще умение мастера или Дхарму как еще одна сфера, где мы можем получить знания. Это действительно не имеет смысла считать свою практику в часов, дней, или лет. Буддизм-это не сделка - это предложение, которое не может быть измерено любым метрики. В конечном счете, нет никакого верхнего предела тому, сколько мы можем пожертвовать собой.

+622
Skeve 10 нояб. 2015 г., 2:53:45

Причина, почему вы жаждете из-за невежества. Когда у вас есть приятный опыт, вам это нравится, потому что вы не видите дукха(страдание) природы. Без избавления от невежества, вы не можете избавиться от жажды.

+619
Daniel May 27 июл. 2012 г., 0:32:35

Я так не думаю.

это предикаты отрешенность от материальных благ

Это не достаточно, чтобы называть его буддистом.

  1. Буддизм может быть известно, какой он есть, а не за то, что это не так. Может быть, буддизм - это не материальные блага, но, что это он?

    Что ("что такое буддизм?") рассматривается, например, во многих других темах на этом сайте, например:

     
    Я думаю, что эти темы описывают элементы буддизма, и что вы бы найти его трудно определить, какие конкретно из этих буддийских элементов в кино ... не только трудно, чтобы показать, что кино определяет эти элементы, но даже, что они не противоречат эти элементы.

  2. Есть и другие (небуддийских) общая идея-систем, которые де-подчеркнуть или критиковать материальные блага, например, коммунизм, христианство, анархиии нигилизма , но это не буддизм ... который, является доказательством ("доказательство на контрпример"), что критикуя материальные блага даже не почти достаточно для определения идеологии, как буддизм.

  3. Буддизм не совсем и не против материальных благ, по крайней мере, в общедоступной форме общество (и общество возлагают имеет отношение к данной теме, в том, что я предполагаю, что вы не будете пытаться утверждать, что фильм представляет буддийского духовенства). Я не знаю Дзен пример, но например я думаю о Sigalovada Сутта , которая говорит о не разбазаривать богатства, и о защите и принятии мирных и безопасных, и т. д.

    Есть книг и статей вы могли прочитать о поведении и отношении рекомендованных буддийским лей-фолк, в резюме я не думаю, что я вижу эти (щедрость, ненасилие) в кино. Я думаю, что буддизм во многом означало сосуществовать с обществом лей, и не предназначены, чтобы уничтожить его (что, уничтожения, я думаю, больше соответствует какой фильм предлагаешь).

У меня сложилось впечатление, что фильм не написан буддистом, ни написана для буддийской аудитории, не предназначена для обучения буддийской сообщение. Кроме того, я думаю, что она вызывает страсть в свою аудиторию, а не вызывает бесстрастие (или сострадания), которые могут быть более характерны для буддизма.


Чтобы решить некоторые вопросы, которые вы сделали в вашей другой вопрос ...

Рассказчик делает букеты из хайку

Вот хайку из фильма:

пчелы и трутни
даже трутни могут улететь
матка-их раба.

Помимо всего прочего я считаю, что это не хорошо, буддийские хайку, например, как описано в то, что делает Хайку дзен искусство (я имею в виду, "да, это хайку, но это Дзен?"):

Хайку-это выражение непосредственного опыта, а не выражение идеи об опыте. Возможно, самая распространенная ошибка писателей западной хокку сделать-воспользоваться формой, чтобы выразить идею о опыта, а не опыта. Хокку не представляет метафор или попытаться объяснить смысл. Оно не дает никакого понятия или мнения. Он не задумывается о прошлом или предвидеть будущее. Это только этот момент, прямо сейчас. Плюх! Именно эта непосредственность, которая делает его дзен искусство.

Так, например, это очень плохой хайку:

Роза представляет
Мать поцелуй, весенний день
Любовная тоска.

Это плохо, потому что это все концептуально. Это не дает нам опыт. Контраст с:

Завял букет роз
Уехал в новую траву
По надгробью.

Второе хокку не большой, но он приносит вам в момент.

Хайку в кино концептуально: матка представляет собой раба, который представляет якобы рабство коллег вымышленного персонажа, которые представляют офисные работники человека, которые якобы представляют аудитории фильма?

Это не просто критика поэзия, это критика способ, в котором слова или не используются для подключения зрителей с реальности (или нереальности).

Дом рассказчика намерен быть Дзен-Как смотреть

Ну теперь вы, кажется, не делать религию из Икеа минимализм, который фактически один из моментов фильма жаловались.

Авария сцена Тайлер говорит, перестать пытаться все контролировать и просто отпустить!

Если это правда, что есть время и место для всего, ИМО это неуместно (даже потенциальный самоубийца, или убийственный) поведение для водителя автомобиля.

Фраза ("перестань пытаться все контролировать и просто отпустить") звучит интересно, но я не уверен, что это соответствует тому, что буддисты могли знать, как правильное намерение, например:

И на что имеет право решать? Решается на отречение, на свободу от зла, на непричинение вреда: это называется право решать.

Я не думаю, что фильм не учит отречению; например, он выступает приобретение тяжелее тела:

Парень, который пришел в Бойцовский клуб впервые, его задница была пачка печенья. Через несколько недель, он был вырезан из дерева.

И это, ИМО, особенно хорошо учить свободе от зла.

Отряд-это основная тема, с первого разговора между рассказчик-Тайлер

Да весь фильм про "отряд", который, возможно, психологическая патология ... см., например, статьи из Википедии, Как:

Я не думаю, что это обязательно "буддист".

Буддизм учит непривязанности, а это не совсем одно и то же (как "отряд"). Наоборот непривязанности-это цепляние.

+599
kikimora63 13 сент. 2017 г., 10:31:20

Психической ригидности в течение всей жизни и догматизма гораздо больше препятствием для любой буддийской концепции освобождения, чем ни капли алкоголя.

Ответ Methexis кажется очень продуманным и сбалансированным для меня. Methexis понимает пределы догматизма, а также понимает себя самого достаточно хорошо, чтобы выбрать с умом, чтобы взять на себя строгое воздержание от алкоголя.

С другой стороны, те ответы, которые просто заявить "все, что алкоголь-это плохо", кажется, отсутствует точка. Одна капля алкоголя не ухудшает вашу ясность ума больше, чем, скажем, работают на обычных прошлой работе 2 дня. Если на то пошло, одно целое пиво ослабляет ваш ум, намного меньше, чем многих людей среднего график работы и лишение сна. Имеет ли смысл говорить "абсолютно никакого алкоголя!!!" но не будем даже рассматривать другие вещи, которые могли бы быть гораздо хуже нарушениями?

И как довод, что любое потребление алкоголя определяется тяга, я думаю, что совершенно не попадает в точку. Весь смысл 12 звеньев взаимозависимого возникновения заключается в том, что все обычные поступками движет жажда. Мы едим пищу, потому что мы жаждем его. Мы едим хорошую еду, а не насущная основы выживания, потому что мы жаждем его. Мы идем к нашей работе, потому что мы жаждем больше, чем мы бы как нищие. Будда и все его ранние ученики не работали днем, это точно! Они все были нищие! Итак, мы собираемся сказать, что буддисты не могут работать?

Есть много вещей, которые могут быть объектом чрезмерной и разрушительной тягой, но, очевидно, древние буддийские заповеди не перечислить их все. Любой буддист, который гордится воздержанию от всего, что указано в старых правилах, и при этом еще заниматься (например) компульсивного и аддиктивного Фесбука и видео игр, совершенно забыли о буддизме в целом, а также принципы сами.

Это верно, конечно, что алкоголь и другие одурманивающие вещества, необыкновенно скорее всего, приведет к излишней снисходительности и потери ясности. По этой причине, правило, которое говорит "нет одурманивающих веществ" - это очень хорошо, как правила. Но тех, кто больше интересуется следующим правилам до последней буквы, чем они являются по-настоящему понять, как их собственный разум работает и как он вообще относится к опыту, не будет Вам очень далеко в буддийской практике.

+597
tasket 31 дек. 2010 г., 9:32:12

В своем комментарии Майтрейя по Mahayanottaratantra-ratnagotravibhanga, Гьялцаб Дже говорит:

Ведь подобно тому как каждая капля воды имеет один вкус океана, так каждое явление имеет один вкус в природные пустоты.

Объясняет Джамхель Геше Гьялцен это:

Отсутствие неотъемлемого существования разума обыкновенное живое существо, Арьи или Будда-это тот же [в природе].

И:

Окончательная реальность, суть Татхагата, пустота присущего существования разума, неотделимы в том смысле, что все обычные явления имеют один вкус в пустоту. Все они неразделимы в пустоту.

Это не значит, что все явления-это одно и то же самое, для этого не будет буддийский принцип. Это означает, что явления одинаковые в том, что они лишены самобытия. Их отсутствие самобытия не может быть основанием для выделения их. Таким же образом, мы говорим, что живые существа тождественны в том, что они подвергаются страданию, когда они хотят счастья. Важно добавить “в том или ином отношении”, ибо мы не имеем в виду, что они являются одним и тем же объектам.

Феномен и ее окончательный характер (своей пустотой) являются одним лицом. Они неотделимы друг от друга. Просто как вы не можете отделить жар от огня, вы не можете отделить пустоту от его основе.

В комментарии к различие Майтрейя, он говорит:

"Все явления имеют один вкус в том, что они без вытекающих в конечном счете."


Второе толкование заключается в том, что это означает, что, с точки зрения мудрости, непосредственно реализующих пустота, никакой условности появляются. Мудрость, напрямую понимая пустоту в недуальной форме. Поскольку обычные явления не испытал той мудростью, мы говорим, что такая мудрость не попробовать их.

Эта вторая интерпретация яснее в визуализации в конце исповеди молитва:

Затем поразмышлять о пустоте. В пустоте нет я, создатель негативные действия. В пустоте нет создание негативного действия. В пустоте нет ни создал негативные действия. Даже Хотя существует бесконечное количество явлений, в пустоте ничего не существует все. Нет этого и, что нет меня и вас, ничего. В пустоте все-один вкус. От этой пустоты, все приходит в существования. Все, что существует, является проявлением пустоты.


Искать "явления одного вкуса", а "в пустоту, Все имеет один вкус", вы можете найти дополнительный материал.

+522
Pratik N 21 февр. 2010 г., 4:45:12

Я не уверен, что точный ответ на ваш вопрос доступен в священных писаниях. Что я могу предложить вам мой взгляд на это.

Одинокий мужчина ищет сексуальных утех является ядром вашего вопроса. Что ничего ненормального не осуждал буддизм. Однако, вы говорите 'бордель'. Что в одиночку не стоит портить мое последнее заявление.

Ясность и чистота намерений искатель удовольствие-это самое главное здесь. Он будет там для сексуальных утех из-за любви к этой проститутке? Он ищет отношения? Или, он платит за разных проституток каждый раз? В последнем случае, его сексуальные потребности ушли за борт! Третья заповедь не быть нетронутым там. Он также может быть объяснено в практическом плане спит со многими женщинами только для удовлетворения сексуальных желаний. Он добавляет к страданию. Это создает проблемы и осложнения. Третья заповедь не может работать там, да?

Однако, если сексуальное удовольствие, которое он стремится на основе консенсуса---на основе хорошего понимания и честных намерениях о возможном будущем отношений---я предполагаю, что третья заповедь может оставаться в неизменном виде существовала. Но я не думаю, что один пойдет в бордель ищу нечто глубокое, как честные отношения. Хотя существует редких случаях.

Окончательный ответ на вопрос 1: Это зависит от случая и от индивидуальных. Прежде всего, это зависит от намерения человека, посещающего бордель. Извините за общий ответ. Это то, что я знаю и могу сделать для вас.

Окончательный ответ на вопрос 2: Я не согласен с этим ответом в вашей ссылке, которую вы дали. В соответствии с мое объяснение выше, это зависит от истинных и честных намерений ищет удовольствие и негу.

+501
itsmarziparzi 20 янв. 2018 г., 2:43:50

1) Кто-нибудь может объяснить простым языком с примерами?

"Я" - это субъективная постоянно меняющихся 'идеи' или 'мысли', созданной невежественным умом. Например, " Я "Ум верил, что это был в 4 лет, отличается от "Я", ум считает, что это в 35 лет. Если ум перестает думать, он сможет увидеть тело и ум не имеют никакого реального самоуправления. Например, если топор используется, чтобы отрезать палец, есть ли " я " в том, что отдельно стоящее палец? Есть ли " я " в мочку уха или глаз или печень или почки? Есть ли " я "в ощущение боли, восприятие "зеленого" или взгляд на объект или слыша звука? "Я" - это только идея, например, когда ум считает: "Джон-хороший человек", а другой ум считает: "Джон-плохой человек".

2) Если нет постоянной личности, или души, тогда как сам Будда увидел его прошлых жизней, в различных формах, что было бы невозможно без постоянного душу. В случае временного душу, она бы были только на текущую жизнь.

Будда не вижу никаких предыдущих жизней. Это неправильный перевод & искажение изначального учения (хотя в более позднее время в буддизме, священные писания, такие как джатаки были созданы, что изображено буквальное прошлых жизней). Будда вспомнил прошлое жилища " или "прошлое спайки' ('pubbe nivasa'), что означает, что просмотр когда то в прошлом, когда разум в невежестве добавленные в любом одном или всех из пяти совокупностей, как "я". Это ясно объяснено в Khajjaniya Сутта. Пожалуйста, внимательно прочитайте всю Khajjaniya Сутта, очень внимательно, особенно 2-й пункт.

3) каковы были кейсов/сценариев, от которых Будда сделал 'несамостоятельным вывод'?

Первое объяснение-это Анатта-lakkhana Сутта. Вот, Будда начал с объяснения, если каждый из пяти совокупностей, могут быть подвержены болезни/болезни и в конечном счете не может быть проконтролировано, как они могут быть "я"? Затем Будда объяснил, как может любой из пяти совокупностей, каждая из которых непостоянно & можете, чтобы добиться прочного счастья, быть постоянным прочного самостоятельного или принадлежать к постоянному постоянной работой над собой?

4) Как я могу проверить это утверждение. Я имею в виду опыт в этом (как сказал Будда верю на собственном опыте, и затем следить и не потому, что Я сказал, что это.)

Медитация. Перестать думать и позволить уму стать исключительно наблюдателен. Хотя чувство собственной изначально останется, как ум становится более чистым и, естественно, "концентрированной", чувство "Я", которое является лишь тонкой мысли, растворяются. Затем ум (а не "вы") поймете, это все еще не является самостоятельной.

Однако, будьте осторожны: это противоречит природе инстинкта. Природа создает инстинкт в себя в людей. Только относительно немногие умы ясно понимать, не-Селф. Для большинства буддистов, несамостоятельным-это просто слепая вера или логической дедукции (философская теория), например, для известного философа Nāgārjuna.

Если нужно Подробнее, это лучшее объяснение: Анатта & перерождение по Баддхэдэса.

+458
Morozko 1 июл. 2017 г., 4:52:53

Жизнь-континуум фрукт Камма в первый раз рождается разум. Жизнь-континуум возник Камма, чтобы сохранить плод идти по пути каммы, такие как рождение человека, живущего в основе человеческого разума и тела, или от рождения животного, обитающего в животном ум и тело.

+452
Leghkij 4 мая 2017 г., 1:19:58

Просто чтобы добавить к тому, что Робин сказал, и ответить на ваш последний вопрос.

"..Основные понятия, связанные если вы считаете, пали происхождение слова, т. е. они имеют похожие корни в языке?"

Самадхи (санскрит: समाधि, ...), также называемый samāpatti, в буддизме ... является медитативным поглощения, достигается практикой-Джана. В самадхи ум становится все равно, один-заостренные или концентрированным, а уровень осведомленности населения по-прежнему присутствует.

Иногда upacara самадхи и самадхи appana используется для различают пороговую концентрацию и поглощенное сосредоточение.

В то время как:

Самадхи (пали), (санскрит: शमथ, śamatha[Примечание 1] это буддийская практика (Бхавана) для успокоения ума (Читта) и его формирований (ищите). Это сделано, практикуя однонаправленное медитации чаще всего через осознанное дыхание. Саматха является общим для всех буддийских традиций.

Постепенно сокращая их в несколько слов. Самадхи-это концентрация и самадхи-это практика.

Как в вашем понимании:

Мое понимание заключается в том, что саматха кажется, что процесс интеграции и самадхи выглядит как результат интеграции.

Очень близко, но если вы замените "интеграции" с "сосредотачивается" на месте.

+446
Tabish Ranjha 25 окт. 2010 г., 20:26:43

Недовольство идет в другую сторону:

Это не то, сколько вы владеете, и все еще может держать их во владение, что делает одно содержание.

Это не значит, что у тебя прекрасная жена, которая в тот момент не спорить с тобой о некоторых вещах, и дети, что у вас есть кто в этот момент, по-прежнему послушны вам, что сделает вас счастливым / содержание.

Это не автомобиль, который у вас есть и еще в очень хорошем состоянии что делает одно содержание.

Потому что выше может быть один день потеряли. Пусть говорят, что ваша жена решила оставьте ваши дети, которых вы так любите, решили сделать что-то напротив, что вы ожидали, машина сломалась.

До тех пор, вы становитесь недовольство. Поэтому с точки зрения буддизма, это не о попытке "приобрести / собственных" так много, что в конечном итоге формирует привязанность.

Это не значит быть в состоянии владеть им и быть довольным, потому что они все еще в вашем владении / возвращение вам суммы "любви" вас ожидают / и еще в хорошем состоянии.

Все вышеперечисленное, кроме автомобиля (но может быть возможно) необходимы, что они "любят" вас на удовлетворенность, чтобы иметь место.

Автомобиль не может говорить или чувствовать, но, как правило, форма этой "мнимой" обратные для самого автомобиля -

"Эй, тебе промыли хорошо вчера, и, безупречно, масло изменилось, и ты бегаешь как чемпион. Хорошо, я люблю тебя", как будто машину возвращено ваш ТСХ на "работает хорошо" себя.

Обратно на ноги:

Когда одна-это недовольство или раздражение, как это обычно показано в его действиях, мимике и движениях тела. Глаз дергается, внезапно кулак, нога движется, прижимаясь к голове и т. д.

Но не делает все, что виде недовольства?

Сколько раз мы видим других людей, которые в очень неудобную ситуацию, по-прежнему бросают улыбкой на лице, но когда на самом деле он зависит от ситуации и, таким образом, недовольство? Да, они там каждый день. И они всем довольны, просто потому, что он все еще улыбается, когда он обычно не стоит.

Таким образом, речь идет не о том, что вы решили пойти на прогулку или переместить ноги, что показывает, что вы недовольны - потому что они могут быть другой формы.

Некоторые идут играть в баскетбол, когда его недовольство. Некоторые идут поднимать тяжести.

Некоторые обзванивают своих подруг и после пары раундов пить, решили лететь в Лас-Вегас из голубой.

Или, некоторые просто сидеть и претенциозно улыбка и капля слезы в рамках.

Или, некоторые начинают драться с кем-то без причины или пытаюсь найти причину, чтобы спорить.

Итак, признаки / реакции здесь является "ущерб" и среднее. Это скорее о том, что быть довольным-это и иначе.

Владение меньше. Приобретать меньше. Таким образом требуется меньше. Чем меньше вложений.

Сострадание-это другое. Никто не прикрепляет к ней, но по-прежнему делаешь то, что приносит пользу другого(других) и живых существ.

+437
Samer El Sabeh 21 июн. 2011 г., 8:39:51

Нирвана не может быть описана или дойти с помощью логики или разума

Логика и разум-это функции разума-ума. Нирвана находится за пределами интеллекта-разума.

Что такое ум-разум? Ум, который работает и понимает математику. Ум создает уравнений, затем идет проверка левой и правой сторон между "=" равны; тогда дизайн экспериментов, чтобы доказать уравнений. Короче говоря, интеллект-разум-это самоподдерживающаяся система, она идет в цикле генерировать гипотезы, затем вновь приняло гипотезу для доказательства, что становятся фактами - которые конденсировались и построен мир. Говорят, камень твердый и тяжелый. Но чтобы создать камень твердый и тяжелый - явления, оно требует интеллекта-ума, чтобы признать концепцию из камня, потом вспоминает атрибутами камня; тогда физическое тело, сенсорной системы и мозга и т. д. человека будет ответ на тотальностью, не способны поднять его, или не может ходить, если он перекрывает дорогу...

Только медитация-это путь

Нет. Медитация не может привести его к нирване. Эти медитации учителя, если говорю тебе Нирвана по достижении определенного ранга на работе, или определенные Випассаны, они просто продают вам потребительский продукт с броским маркетинговым слоганом.

Даже Vipaśyanā требует получать за ум-разум. Не путайте его с сбывали "Випассана" в С. Н. Гоенки или многих медитация "учителя", просто похоже на мотель с неоновой вывеской "Рай" не означает, что это рай. У Будды Vipaśyanā идет о достижении высокого уровня дхьяны, где сенсорные входы все отрезать, интеллект-разум перегнал, потом понимание, vipaśyanā, может работать.

Поэтому интеллект-разум-ум разум и логика, это разум, мы лучше всего знакомы с, мы используем его все время. Неважно, насколько умен тот владеет его умом-разумом, как высокий показатель IQ, это не дает ни малейшего края к этому типу человека для достижения нирваны. Хотя, будучи разумными, это замечательный подарок. Нирвана удаляется от разума и логики.


В то время как меньше жидкости мышление может легко интерпретировать выше понижая его уникальный дар человеческого интеллекта - логики и разума, как это способствует современных научных и технологических достижений, это неправильно истолковываете смысл этого поста. Эллинистическая цивилизация после Формы Аристотель преобладают ищу аналитических и эмпирических знаний, приобретаемых интеллект. Но это не тотальность ума. Ум является более загадочным, содержащиеся намного богаче аспекты: например, как математическим гением задуманных чисел.



Почему медитация не может привести его к нирване?

Ошика... часто тоже заранее ответ не легко понять :)))

Я предположил, что большинство буддистов понять, что нирвана не может быть достигнута путем медитации. Видимо это не тот случай.

а) сам Будда так сказал и продемонстрировал его, в самом начале своего поиска. Давайте вернемся к первой главе -

Молодой Гаутама становится аскетом впервые узнал от Ārāḍa Kālāma, чья специальность обитал в "Сфера небытия", которое он считал была Нирвана - 7-й дхьяны. После того как приобретенный навык и жил в нем Гаутама сразу поняла, что это не было.

Потом он узнал под Udraka Ramaputra, специализирующаяся на жилье в "сферу ни восприятия, ни невосприятия" - 8-й дхьяны. Он думал, что это нирвана. После обучения 3 года квалифицированные Гаутама в нем, но, к его разочарованию, это было еще не. Он нашел там еще тонкие и мелкие "восприятие/сознание" остались. И, когда сила схлынула самадхи, практикующий по-прежнему обратно в цикл рождения-смерти.1

Б) если все еще не достаточно, чтобы убедить, давайте посмотрим на уникальное открытие Будды - 9-й дхьяны.

9-й дхьяны называется Ниродха Samapatti (想受滅定), а это означает, прекращение мышления и восприятия. Практикующий ввода этой Дхьяна-это практически мертв, прочитайте его описание в Виная (наверное, не существующих в пали текст) о Utpalavarṇa и 500 коров-разбойники. Входя в это Дхьяна человек теряет свою автономию, скажем, если кто-то уничтожил ее/его тело, он не будет пробуждаться, чтобы остановить его. Он не мог выйти из этой самадхи без умелого один "под названием" ее/его. Обычно врач должен дать себе подсказку перед входом, так что он может выйти из него вовремя. От этих характеристик, он вряд ли может быть связано с Нирваной.

с) нирвана, как кто-то снял головной убор и вышел из игры АР. Медитация-это просто пауза в игре, который позволяет игроку сделать перерыв, возвращается к ее/его чувства, что он просто в игре. Но не вышел из игры, нужно отключить в нем. Эта аналогия также дает лучшее понимание моих двух начальных абзацах.

Или, медитация-это как стиральная разбитое блюдо, она может очистить его, чтобы увидеть перелом более четко, но он не может починить трещину. Будда сказал: Жизнь непросвещенных с экскрементами, только Архатом прекратил принимать отходы.

сноски

1. 《佛本行集經》: "仁者此法不能究竟解脫 (не может достичь окончательного освобождения)... 大涅槃 (великая Нирвана)。此法還入於生死 (этот метод все-таки попадает обратно в рождении-смерть;所以者何?既生非想非非想處 (после рождения в сфере ни восприятия, ни невосприятия),報盡還入於生死 (когда эффект спадает, [одного] до сих пор входит в рождении-смерть)。"

+433
Se Bi 25 нояб. 2013 г., 13:59:40

Вы подход должен быть pariyatti (учиться), patipatti (практика) и pativedha (опыт апробации)

Чтобы узнать, вы можете прочитать. Возможно, хорошей отправной точкой будет:

Также вы можете найти курсы или учителя:

+432
David Lantos 19 мая 2017 г., 5:47:54

Возрождение реально и в конце концов будет доказано, как и загробной жизни (с райские и адские миры).

Как Будда объяснил:

"Сарипутта, есть эти пять направлений. Какие пять? Ад, царство животных, царство призраков, людей и богов". - МН 12

"Светский буддизм" и других современных форм буддизма являются еретическими и вписаться в неправильный вид:

"И что в этом плохого зрения? 'Ничего не дал, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существа; нет брахманы или жрецы, которые, справедливо поживает и практики справедливо провозгласить этом и следующем мире после того, как непосредственно известное и понял это для себя.' Это неправильная точка зрения" - МН 117 (повторяется много раз снова и снова в Палийские каноны)

Светский буддизм и другими современными формами буддизма были предсказаны Буддой:

"Таким же образом, в будущем появятся монахи, которые не слушайте, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубоко в их смысл, трансцендентный, связанный с пустотой — Это читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на знание их не рассматривают эти учения как стоит захвата и мастеринга.

Но они будут слушать, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный риторика, работа чужаков, словами учеников — читают. Они придают ухе и установили их сердца на зная их. Они рассматривают эти учения как стоит хватания и мастеринг.

Таким образом, исчезновение дискурсы, которые являются слова Татхагатой — глубокие, глубокие в своем значении, запредельным, связанных с пустота — придут". - Ани Сутта (СН 20.7)

Мы видим, что аутсайдеры и ученики, пришедшие на смену буддизму с новыми принципиально различных форм буддизма, настолько разные, как они могут быть буддизм?

Эти новые типа буддисты учат людей цепляться за взгляды, привязываться к идеям, и использовать недоверия, а не пытаться придерживаться истины.

Похоже, что буддизм-это почти уже истребили!

Если вы достигнете высших состояний свои неправильные взгляды, естественно, будет автоматически исчезнет, и вы увидите, что это действительно правда, что повторно рождении или повторное существование действительно правда.

Будда объяснил, сколько рождений есть:

Как вы думаете, монахи: что больше, чем слез, что ты пролила, пока переселяется & блуждающих долго, очень долго, — плачет & плача могут быть соединены с тем, что неприятно, будучи отделенным от того, что приятно — или вода в четырех великих океанах?"

"Как мы понимаем Дхамму, которым нас учил благословенный, это тем больше: слез мы пролили, пока переселяется & блуждающий это долгое, долгое время — плачет & плача могут быть соединены с тем, что неприятно, будучи отделенным от того, что приятно — не вода в четырех великих океанах".

"Отлично, монахи. Отлично. Это хорошо, что таким образом вы понимаете Дхамма учит меня.

"Это больше: слез, что ты пролила, пока переселяется & бродит это долгое, долгое время — плачет & плача от присоединения с чем неугодны, будучи отделенным от того, что приятно — не воды в четырех великих океанах.....

"Почему это? Из inconstruable начале идет переселение. А начальную точку не видно, хотя существа препятствуют невежество и избавился от жажды переселяется & бродит по. Долго таким образом, вы испытывали стресс, испытывал боль, переживал утрату, отек кладбищ — достаточно, чтобы разочароваться в все готовых вещей, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно быть выпущен". - Ассу Сутта

+385
Mykhailo Shatilov 3 апр. 2011 г., 1:18:51

Существует много различных мнений о 5-й заповеди. Я буду подводить итоги 3 основных мнения, которые я встречала большинство:

1. Тхеравада

В этой статье Bikkhu Бодхи объясняет, что

Принятие опьяняющих веществ определяется как волевой акт, ведущий к телесной акт приема дистиллированной или сброженных алкогольных напитков.[10] это может быть совершено только лично (не по указке других) и возникает только через телесные двери. Для предписания были нарушены четыре фактора необходимы: (1) токсических веществ; (2) намерение принимать его; (3) активность глотая его; и (4) фактическое потребление токсических веществ. Мотивирующим фактором нарушения-это жадность в сочетании с заблуждением. Нет градаций моральный вес дают. В прием лекарственных средств, содержащих алкоголь или одурманивающие препараты по медицинским показаниям, никакого нарушения заповеди помогут. Там тоже никаких нарушений в принятии продуктов, содержащих незначительное количество алкоголя добавляют в качестве ароматизатора.

Короче, никакого алкоголя. Единственное исключение-когда алкоголь является частью лекарства, или если пить его неосознанно.

2. Махаяна

Торговля или продажа алкоголя идет против 5-й заповеди Бодхисаттвы так, что является серьезным преступлением. Употребление алкоголя еще не является преступлением, но незначительное.

3. Менее строгий вид

В менее строгих взглядов на алкоголь, как правило, следуют рассуждения о том, что правила сами по себе не ведут к просветлению и/или что Будда имел в виду, что для 5-й заповеди надо смотреть на намерение человека, который пьет. Если намерение состоит в том, чтобы притупить ум или стать пьяным, то это преступление, иначе это нормально.

Есть 2 менее строгий вид я бы хотел, чтобы явно отметить здесь, потому что я нахожу их интересными.

- Памятуя пить

В тибетской традиции Шамбалы, очевидно, есть то, что называется "помнить питьевая":

как только медитирующий разработал основные буддийские дисциплины ... практикующий готов включить учений Ваджраяны, где простые запреты, описанные в сутрах переоцениваются. Когда медитатор достигает этой точки, который часто занимает несколько лет в традиции Шамбалы, опасное вещество, как алкоголь, рассматривается как потенциальный помощник для врача. В рамках строгой дисциплины и четкого намерения, алкоголь имеет возможность не действовать как обычный побег, но вместо того, чтобы быть инструментом для рыхления тонкое цепляние эго.

- Строгое правило только для монахов

Некоторые люди предположили, что "никакого алкоголя"-правило применяется только для монахов, и для мирян это просто рекомендация или предупреждение.

Эти шесть опасностях, которые таит в беспечности, вызванной интоксикации: потеря немедленного богатства, увеличение поскандалить, восприимчивость к болезни, дурная слава, непристойное обнажение, и ослабили проницательность. (источник Дигха Никая в III, 182)

Это можно рассматривать как "не более, чем предупреждение". Также в историю Svagata в Divyavadana Будда сказал:

Монахи, есть эти и другие грехи, участвующих в alchol пить. Вот почему монахи не должны пить и продавать алкоголь". (источник).

Это было после Svagata монах появился перед Буддой в состоянии алкогольного опьянения, до этого все иноки разрешалось пить. Автор данной статьи предполагает, что через интерпретаций этой истории и учения Будды, позднее в монастырских правило было изменено в 5-й заповеди для мирян.

+366
Aks220124 14 мар. 2015 г., 21:15:26

Вот некоторые источники:

Хотя на этическом уровне они синонимичны, pathiga гораздо глубже, чем доса. Это больше на уровне (спящие) тенденции.

+363
Caleb Keatts 11 мар. 2019 г., 15:17:26

При хранении накапливать стресс растворяется, чистая энергия может подняться в мозг, вызывая при этом опыт "ускорения", "очищение от ума" и "Умягчение спокойствие".

В "сердце бьется быстрее" и "тяжелое дыхание"- это одновременно и возбуждение, и зачатки страха (поскольку разум не испытывала этого раньше).

Наконец, "страх" стал сильным и нарушал медитации, потому что ум не может справится с потерей контроля и потери собственной личности.

Если у вас есть история психических заболеваний, опыт не должны быть обеспокоены. Это был вполне нормальный и обыденный опыт медитации. На самом деле, опыт был признаком прогресса (с точки зрения процесса успокоения и очистки).

Когда тело и ум очищает себя в медитации накопленных стрессов, эти "спецэффекты" будет, а потом спадет.

Когда Будда учил медитации, он предоставил следующие основные инструкции должны соблюдаться всегда; 99% времени:

Есть случай, когда монах остается... будучи старательным, бдительным и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой.

+357
DataGirl 22 февр. 2012 г., 6:11:16

Я просто читаю это, и это довольно твердый. Это от Стэнфордской энциклопедии философии, поэтому он должен соответствовать требованию о том, что это академический текст.

Рекомендую также читать suttas (исходные тексты), многие из которых доступны здесь и просто читать их критически. Третьим вариантом является покупка такого текста, как этот , который suttas, а также комментариями выдающийся буддийский ученый, Bhikku Бодхи (хотя он буддист).

Одна из причин, почему я бы лично призвать к осторожности, когда что-либо читаешь, не имея исходных текстов, что они могут быть легко искажены. Например, один современный позицию, что не является редкостью является то, что преподавание Возрождения была метафора или просто культурных убеждений. Если читать исходные тексты (в suttas) тщательно, однако, очень трудно отстаивать такую точку зрения, как Будда утверждает, что прямой, личный опыт возрождения (например, в Бхайа-bherava Сутта).

Я надеюсь, что это помогает. Лучшие.

+325
Oleg Gopkolov 24 нояб. 2014 г., 3:19:29

Существует три типа Камма, а именно телесных, словесных и психических (см. В 6.63).

Как только возникают намерения и привязанности в уме, это умственная Камма & такая умственная Камма будет иметь результата или цели.

Например, только лишь думая, невротик человек может иметь психиатрическую больницу в качестве пункта назначения.

Поэтому, как только незнанием отвращение результатом намерения и привязанности, это Камма.

+313
Stazan Sina 1 июн. 2012 г., 14:52:53

Возможно, вы идете через познание бесстрастия/отвращение этапе описывается Буддхагхоши в Visuddhimagga, Mahasi Sayadaw, и современных авторов, как Дэниел Инграм. Я прошла через это тоже, и многие другие.

Как правило, ярчайшим свидетельством этого является ли или не вы пересекли знания, возникающие & кончиной, как только у вас есть, вы, как правило, застрял на этапе 6 Visuddhimagga этапов очистки. Однако, некоторые люди (такие как я) попадет в Этап 6 впервые без каких-либо помнит о том, что сделали.

Еще одним признаком является если вы испытываете периоды сильных невозмутимость перемежая периоды интенсивно негативные чувства, как отвращение, страх или страдания. Как правило, эти чувства будут заметны, но не обязательно для всех - у меня никогда не было каких-либо сильных чувств страха в моей практике, например.

Если раздражение хотя полной изоляции и останется, вероятно, есть некоторые другие причины, такие как повышенная чувствительность.

+309
Happydevdays 21 дек. 2018 г., 21:29:53

У вас взгляд похож на джайнизм, что Будда отклонил, что нужно ускорить "сжигание" прошлого карму и перестать создавать новые. Вы можете увидеть это в Devadaha Сутта:

"Когда так было сказано, Niganthas (Джайны) сказал мне, 'друг, Nigantha Nataputta (Махавира)-всезнающий, всевидящий, и утверждает общее знание и видение так: "буду ли я ходить или стоять, спать или бодрствовать, знаний и видения непрерывно и постоянно в меня". Он сказал нам, "Niganthas, есть злые поступки, которые вы сделали в прошлом. Отработали их с этими болезненными аскезы. Когда в представляем вам несколько сдержан в тело, сдержанным в речи, и сдержанная в виду, что это недеяние зла действий будущее. Таким образом, с разрушением старого действия через аскетизм, и не делать новых действий, не будет поступать в будущее. При отсутствии потока в будущем, есть конец действия. С окончанием действий, прекращения стресса. С окончанием стресс, прекращение чувства. С окончанием чувство, все страдания и стресса будет исчерпан". Мы одобряем, что [учение], предпочитаю его, и радует это.

Вид буддизма по - другому- см. ниже. Буддийское представление не об ускорении "горит" от прошлой кармы или избежать создания новой кармы. Скорее, это о прекращение зависимого возникновения, путем прекращения жажды и выкорчевывание десяти оков. Это делается через Благородный Восьмеричный Путь.

Притча о соли Кристалл из Lonaphala Сутта:

"Предположим, что человек, чтобы бросить кристалл соли в небольшом количестве воды в чашке. Что вы думаете? Бы вода в чаше стала солоноватый из-за кристаллов соли, и непригодной для питья?"

"Да, Господь. Почему? Существует лишь небольшое количество воды в кубок, он станет соленым из-за кристаллов соли, и неприспособленные чтобы пить".

"Теперь предположим, что человек, чтобы бросить кристалл соли в реку Ганги. Что вы думаете? Бы вода в реке Ганга становятся солоноватый из-за кристаллов соли, и непригодной для питья?"

"Нет, господа. Почему? Существует огромная масса воды в реке Ганга, это не станет соленой из-за кристаллов соли или непригодных чтобы пить".

"Таким же образом, есть случай, когда плевое злое дело сделано один человек [первый] забирает его в ад, а там дело где же плевое дело сделали в других индивидуальных в здесь и сейчас, и по большей части почти не появляется на мгновение.

- Ну, плевое злой поступок, какие человек берет его ад? Есть случай, когда определенный человек неразвит в [созерцании] тело, в силу неразвитой, неразвитый в мышлении [т. е. болезненные чувства могут проникать в сознание и оставаться там], неосвоенных в различение: ограниченных, малых сердцем, и жил с страдания. А пустяковый поступок зло, которое совершает такого рода человек берет его в ад.

- Ну, плевое злой поступок какой индивидум опытные в здесь и сейчас, и по большей части почти не появляется на мгновение? Бывают случаи, когда определенное лицо развитые в [созерцании] тело, созданное в силу, развит в уме,т. е. болезненных чувств не может вторгаться в разум и остаться там], разработанный в различение: без ограничений, большим сердцем, и жил с неизмерима. Плевое злой поступок такого рода индивидумы опытные в здесь и сейчас, и по большей части почти не появляется на мгновение.

И более подробное объяснение в MN36:

"И как одно развитое тело и развитая в виду? Есть случай, когда приятное чувство возникает в образованный ученик благородных. На прикосновение приятное ощущение, он не стать страстным с удовольствием, и не сводится к страстная с удовольствием. Его приятное ощущение прекращается. С прекращение приятное чувство возникает болезненное ощущение. На прикосновения с болезненные ощущения, он не скорбь, горевать, или причитать, бить себя в грудь и становится обезумевшим. Когда это приятно чувство, возникшее в нем, не вторгаться в его разум и остаться потому что его развитие тела. Когда болезненное чувство было возникло в нем, оно не вторгаться в его разум и остаться из-за его развитие ума. Это как человек развит в теле и развит в уме".

+308
David Rachwalik 25 февр. 2012 г., 19:24:17

'Свабхава' не найден в пали suttas, но, возможно, близок к термину 'СА dhātu в пали suttas, следующим образом:

Vā Uppādā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ, ṭhitāva СА dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā

Монахи, или не возникает Татхагате, этот отель находится—это стойкость Дхаммы, это упорядоченность Дхамма.

В 3.136

Таким образом 'свабхава' относится не к тому "я", но и уникальной природой чего-то, такой как 'глаз', которая имеет уникальную природу 'видеть' (вместо того, чтобы услышать или запах); стихия Земли, которая имеет уникальную природу прочность (достаточно влаги); или закон Дхаммы, которая имеет уникальную природу-анатта' & 'sunnata' (пустоты себя).

+280
DribblzAroundU82 23 сент. 2011 г., 20:31:00

Мой вопрос связан с цитатой из главы 29 "Алмазной сутры". Можете ли вы предоставить какие-либо ссылки на другие объяснения этой цитаты, или вы можете дать собственное объяснение?

“Субхути, если какой-либо человек скажет, что Будда-это сейчас или идти, или сидя или лежа, они не поняли бы принцип я преподаю. Почему? Потому что в то время как выражение ‘Будда "означает" тот, кто таким образом пришел, так ушел, истинный Будда никогда не идти откуда угодно или никуда. Имя "Будда" просто выражение, фигура речи”.

Как я понимаю, с моей нынешней практике, было много случаев, я иду и я знаю, что нигде я иду, и никуда я иду от и без ссылки на чьи-то шаги. Тогда я могу только различить за пределы формы, и вижу, что есть только то, что я воспринимаю, чтобы быть в тишине, в которой нет ни времени, расстояние и размер. Я не знаю, что делает восприятие в этом случае или если вообще воспринимается. Если я смогу поставить это на язык, должен быть воспринимающий за всех форм или, что мой концептуальный ум делает это воспринимать. В последнем случае я бы, будучи обмануты психического восприятия.

Из любопытства и с помощью сознательно направленной мысли, что я экспериментировал с этим опытом, посмотрев чайка летит по воздуху. В течение нескольких секунд я убрал землю и остальную Вселенную. Чайка билась крыльями и ориентируясь на месте. Из этого я сделал вывод, что форма обеспечивает измерение расстояния и времени. Без формы Чайка не может двигаться от одной позиции к другой и кажется, что время неразрывно связаны с расстоянием и размер. Вот насколько я получил.

Может показаться, что я здесь граничит на нигилизм, но наоборот: есть использование формы, чтобы сделать более глубокие открытия. Форма представляется субстрат на глубину знаний, но и в этом случае кажется, что я ничего не узнал.

+206
Tom Aranda 18 сент. 2013 г., 7:24:49

Есть разница между желать и иметь

Вместо того, чтобы вернуться в крысиные гонки я могу жить какой-то другой способ заработать деньги, найти девушку (опять же), в основном в Сансаре.

Проблема с крысиными бегами заключается в том, как она стремится загнать людей, чтобы быть мотивированным, получая больше денег, выше должность, больше материальных благ (чтобы оправдать желание получить больше денег), и это нисходящей спирали из-за желания, а не обладания. Вы можете иметь хорошую работу, высокую оплату и имущество (на мой взгляд), не нарушая навязчивая идея, что развращает большинство людей.

Вы можете иметь деньги и положить их в благотворительную работу, помогая местным малым бизнесом, помогая людям выйти из нищеты...пользы от вас, нет ничего постыдного в том, чтобы получать высокую зарплату.

Так что не чувствуйте, что вы должны избегать этих вещей (как долго, как вы можете контролировать себя) - жить так, как вы думаете, стоит и нирваны или Сансары будет в себе разобраться.

+170
Terungwa 19 янв. 2015 г., 8:50:02

Мне бы хотелось поговорить о последней части вашего вопроса. Это очень благородно с вашей стороны, чтобы поделиться дар Дхаммы со всеми, и это правда, что Дхамма имеет неоценимое значение. Поскольку у вас есть семья, чтобы заботиться, я предлагаю вам вести с вашей профессией не менее одного года и бок о бок Открыть канал на YouTube и/или веб-сайт, где вы могли бы поделиться своими знаниями бесплатно. Проверить воду в течение года, чтобы увидеть, если вы зарабатываете достаточно доходов от рекламы. Также можно открыть счет в группу, где ваши благодарные подписчики могли бы подарить для вашей жизни. И если это сработает, вы могли бы даже сделать все бесплатно. Как я сказал, прощупать почву как минимум на год.

+169
Nagesh Channashtte 3 мар. 2011 г., 0:09:25

ОП: как буддист, это право сказать, что ничего о буддизме прав? Если это не правильно говорить так, как правильно или неправильно это предположим, что?

Известное высказывание Будды в Калама Сутта относится сюда:

"Так, как я сказал, Каламас: 'не ходи по докладам, легендами, традиции, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, к аналогии, по договоренности через обдумывание видом, по вероятности, или мысли: "этот монах-наш учитель". Когда вы знаете себя тем, что "эти качества являются неблагими, эти качества порицания; эти качества подвергаются критике со стороны мудрыми; эти качеств, когда принял & осуществляться, нанести ущерб и страдания" — тогда вы должны отказаться от них. Таким образом, он сказал. И в ссылке это был он сказал.

"Теперь, Каламас, не ходите по сообщениям, легендами, традициями, по Писание, путем логических догадках, как следствие, по аналогии, по договора, путем размышления взглядов, по вероятности, или мысль, 'Этот монах-наш учитель'. Когда вы сами знаете что, эти качества, умелые; эти качества являются безупречными; эти качества оценил мудрыми; эти качества, когда он будет принят & осуществлена, приведет к благополучию и счастью' — тогда вам следует ввести и буду пребывать в них.

Итак, каждый человек должен не просто принимать все, что они слышат. Они должны внимательно анализировать, прежде чем принимать его.

ОП: как осознающая себя буддистом, как можно анализировать, если ваши мысли или действия прямо не имея много знаний о Дхамма(Дхарма)?

То же Сутта объясняет, что мысли и действия не должны быть продиктованы жадность, отвращение и заблуждение. Так называемые "три яда"- это критерии для определения того, являются ли они право или нет.

"Как вы думаете, Каламас? Когда возникает алчность в человеке, это встань на благо или вред?"

"За вред, Господь".

"И этот жадный человек, одолеваемые жадностью, его разум обладают жадность, убивает живых существ, берет, что не дано, идет после жена другого человека, врет и побуждает других поступать так же, все это для долгосрочных вред и страдание".

"Да, Господь".

"Сейчас, как вы думаете, Каламас? Когда возникает брезгливость в человеке, не возникает на благо или во вред?"

"За вред, Господь".

"И это отвращение человека, преодолеть отвращение, его разум обладают отвращение, убивает живых существ, берет, что не дано, идет после жена другого человека, врет и побуждает других поступать так же, все это для долгосрочных вред и страдание".

"Да, Господь".

"Сейчас, как вы думаете, Каламас? Когда возникает заблуждение в человеке, не возникает на благо или во вред?"

"За вред, Господь".

"И этого обманутого человека, преодолеть заблуждения, его разум обладают бред, убивает живых существ, берет, что не дано, идет после жена другого человека, врет и побуждает других поступать так же, все это для долгосрочных вред и страдание".

"Да, Господь".

"Так что вы думаете, Каламас: эти качества умело или неискусная?"

"Неумелая, господа".

+140
Dimitri mx 26 авг. 2013 г., 0:09:47

Я не знаю, что такое "поп-буддизм" означает точно, но думаю да ... я думаю, можно назначить один или несколько из перечисленных ниже определений к словосочетанию.

"Поп-буддизм" является:

  • Любые ссылки на буддизм, что я мог бы столкнуться в не-явно-буддийском контексте, например:

    • Этот ПГС статьи - "попса" буддизм, потому что КДС не явно буддийские, - но он популярен, т. е. он является национальным вещателем хоть и не явно-буддийская страна

    • Слово "дзен" уже используется в разговорном языке во Франции -- в такие фразы, как Рестер Дзен и быть дзен (т. е. "оставаться Дзен" и "Дзен") - как прилагательное, означающее что-то напоминающее спокойствие или отдельно стоящее или безмятежное или даже заниматься (или как вы представляете слово "дзен" может означать как прилагательное) в повседневной жизни

    • Что-нибудь вроде "фальшивые цитаты и афоризмы" например, если вы видите кого-то перенос их на Facebook, вероятно, придется рассчитывать как "поп"

  • Любой популярный (хотя явно буддист) книга, которая, по-видимому, направленных на общее небуддийской аудитории, и (особенно), написанную современным автором. Я бы, например, книги Далай-ламы (например, искусство счастья) или купить ТИК Нат Хан-возможно также книги Алан Уотс или Филипп Kapleau или Дэниэл Инграм (не говорю, что все эти авторы, как и их книги).

  • Я склонен привилегия книгу как в Будды слова: сборник дискурсов от Палийский канон как был немного другой категории-возможно, он рассчитан на наивную, но заинтересованную аудиторию (и, соответственно, популярных), но он основан на (или ничего, но чуть больше) перевод и антология от канона буддийского школе и поэтому это точно не "современный автор". Другие переводы или введения любого канонического произведения могут принадлежать в этой же категории.

  • Сравнительный термин ("поп" и "непопсовая"), поэтому, например, срок или форма тщеславия (например, "они практикуют поп-буддизм, я практикую настоящий буддизм")

  • Есть профессиональные (или как там антоним к слову "поп") психологи, например, лицензированные врачи (психотерапевты, например, или людей, консультируя школы и родителей трудные дети/студенты), и ученые (например, преподаватели, исследователи), не говоря уже о коммерческих и других приложений. Так как "непопсовая" буддизм может быть все, что изучал и практиковал некоторые монахи, возможно, изучается учеными, и "поп" буддизм-это все/все остальное, например, то, что известно мирян.

Я думаю, что (некоторые) буддийское учение утверждает, что существует такая вещь, как правильное понимание Дхаммы (или Дхамма) - что называется "глаз Дхармы", или возникающие Дхаммы глаз или что-то подобное, и связанные с "поток ввода".

В Калама Сутта включает в себя фразы (некоторые другие suttas тоже),

объяснял Дхамму восхищения в начале, в середине восхищения, восхищения в конце концов

Толкование этой фразы заключается в том, что "поп" или "новичок" буддизм-это хороший и не плохой (см. Также этот ответ например).

Темы, как следующий может быть тоже соответствующие:

Приведенные выше две темы основаны на буддизм, как это описано в Палийском suttas. Возможно, есть другая форма или школы буддизма, называемой Махаяна (которая может включать или не включать Ваджраяны, в зависимости от вашего систематика) -- и, возможно, Махаяна заслуживает того, чтобы называться (хоть и не как термин неуважения) "поп" буддизм.

+125
user193504 21 июн. 2018 г., 1:17:09

Мне было интересно, не очень трудно сидеть на один час в медитации, но я хочу знать, в Випассана-10 дней курс, Как долго придется медитировать, я имею в виду, они делают разделение медитации на 1 час несколько раз в день или 3-4 часа непрерывной медитации ?

+124
MAChitgarha 17 апр. 2016 г., 18:44:12

В отношении этих пяти совокупностей, сознание совокупности исключительно относится к главной мысли, как, например, глаз-сознание, сознание уха, и так далее. Это исключает психические факторы. Психические факторы сознания, но они не входят в категорию совокупного сознания. Кроме ощущений и восприятия (или "дискриминация" и т. д.) психические факторы входят в категорию композиционных факторов.

Потому что восприятие-это сознание, очевидно, и зная. Это означает, что она обладает способностью брать аспект объекта он воспринимает, и это знает/воспринимает свой объект.

По словам Махаяна Абхидхарма, восприятие является одним из пяти вездесущих психических факторов. Это означает, что восприятие сопровождает каждый основной мысли. Вот пример: глаз-сознание видя синий берет синий аспект, и этот аспект воспринято фактор восприятия, что находится в свите сознание глаза, а также. Главное ум и сопутствующие психические факторы делятся на пять сходства, которые объясняются еше Гьялцен в Ожерелье для тех из Ясного осознавания четко выявить режимы умы и психические факторы.

О сущности восприятия, компендиум знаний говорит:

Вопрос: что является определяющим признаком дискриминации [Тиб. 'du и она, буквально, агрегация-знание]?

Ответ: он имеет характерную зная при агрегации. Он имеет лицо задержание знак и задержать Марка, через которые обозначает выражение на объекты восприятия, слуха, дифференциация и знаний.

Еше Гьялцен далее поясняет:

Просто как было сказано выше, это знает, что на агрегация трех – объекта, чувство власти и первичный сознание – воспринимает необычных признаков объекта. Кроме Того, Обсуждение пяти совокупностей говорит:

Далее в тексте он объясняет два отдела:

  1. Задержание знак в отношении к объекту означает задержать его по отдельности отличительной объекта особенности, такие как синий, желтый, и так далее.
  2. В задержание признак применительно к конвенции означает задержать это индивидуально отличительные конвенции особенности, как, когда человек думает: "это человек; это женщина".
+59
Johnny Biernacki 15 нояб. 2017 г., 2:39:19

Это не может быть аморально, если все сделано без причинения страдания кому-либо, но совершенно бесполезны для долговременного прекращения страданий и жажды.

Его "неправильная", потому что жажда дает плохие привычки и приводит к постепенному вырождению из-за невозможности удовлетворить растущие потребности.

Это же явления, как при дозировке лекарств или алкогольной зависимости.

Что касается цепляясь приятным опытом по реализации ритуальных привычек, тем больше похоти и изощренной порнографии вы смотрите, тем меньше удовлетворены сверхурочного времени вы становитесь, и, следовательно, жаждут больше.

Таким образом, человек становится несчастным, так как порнографией не приносит долгосрочное удовлетворение, а лишь временным наслаждением, вместо того, чтобы прекратить стремление к мимолетного удовольствия. Цепляясь за любого иждивенца форма временного удовольствия, поэтому неумелыми и не прочный.

+26
Tracy Hieatt 1 июл. 2019 г., 2:07:21

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil